太公兵法-谁用太公兵法向刘邦献计?
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谁用太公兵法向刘邦献计?
张良用太公兵法向刘邦献计。张良的祖先是战国时韩国人，颍川城父（今河南郏县）人，生于新郑。秦末时期，张良聚众起兵反秦，后归刘邦，成为刘邦重要谋士之一。
张良先辈在韩国任过五代韩王之国相，力劝刘邦在鸿门宴上卑辞言和，保存实力，并疏通项羽季父项伯，使得刘邦顺利脱身。凭借出色的智谋，协助汉王刘邦赢得楚汉战争，建立大汉王朝，帮助吕后之子刘盈成为皇太子，册封为留侯。
太公兵法简介。
太公兵法是一部集先秦军事思想之大成的著作，太公兵法主张柔弱胜刚强、韬晦不露和安静玄默等，同时又引用“黄帝”之书，通过周文王、武王与吕望对话的形式，论述治国、治军和指导战争的理论、原则，对后代的军事思想有很大的影响，被誉为是兵家权谋类的始祖。
太公兵法谁向刘邦献计？
张良以太公兵法为刘邦献计。
在秦末农民起义大潮中，张良遇到了刘邦，以太公兵法为刘邦谋略用兵，破咸阳，灭强秦。在楚汉相争的各个关键时刻，及时出谋划策，使刘邦转危为安，转弱为强。
张良历史介绍
张良是我国历史上少有的智勇双全的杰出人才，其前辈五世为韩相，秦灭韩后，年轻意气的张良凭着一腔复仇怒火，重金找来刺客，以120斤重的大铁锥在博浪沙（今河南原阳县）阻击秦始皇东巡车队，因误中副车而使秦始皇逃过一劫。
为避秦军追捕，张良逃匿下邳（今江苏睢宁古邳镇），在桥上遇一老翁。此时的张良遍受惊困之苦，锋芒已挫，老翁三试而见其忍耐之心，授以《太公兵法》。
张良 《太公兵法》
张良的资料：
张良，（？—前186）字子房，汉族，汉初三杰之一。传为汉初城父（《后汉书注》云：“张良出于城父”，即今安徽亳州市东南）人。先世原为韩国贵族。秦灭韩后，他图谋恢复韩国，结交刺客，在博浪沙（在河南原阳东南）狙击秦始皇未遂，逃亡至下邳（今江苏睢宁北）。秦末农民起义中，率部投奔刘邦，不久游说项梁立韩贵族成为韩王，为韩司徒。后韩王成被项羽杀害，复归刘邦，为其重要谋士。楚汉战争期间，提出不立六国后代，联合英布、彭越，重用韩信等策略，又主张追击项羽，歼灭楚军，刘邦西入武关后，在峣下用计破敌；鸿门宴上帮助刘邦脱离险境；“为汉王请汉中地”；在楚汉战争中“长计谋平天下”，都为刘邦所采纳。汉朝建立，封留侯。见刘邦封故旧亲近，诛旧日私怨，力谏刘邦封夙怨雍齿，释疑群臣。刘邦曾赞其“运筹帷幄之中，决胜于千里外，子房功也”。传见《史记·留侯世家》、《汉书·张良传》。
“运筹于帷幄之中，决胜于千里之外”的汉代开国谋臣张良，并非体魁雄伟、英气非凡的人物。他身居乱世，胸怀国亡家败的悲愤，投身于倥偬的兵戎生涯，为刘邦击败项羽以及汉朝的建立立下了不可磨灭的功劳。官拜大司马之后，辞官归隐，是汉初三杰当中，唯一一位甚得善终的人。
《张良进履》：
据传说，有一天，张良在圯上（即桥上）漫步，适遇一年迈老人。只见老人故意把鞋摔下桥底，慢慢地对张良说：“小伙子，下去给我拾鞋！”张良感到太突然，想上前教训老人，但碍于老人的年纪，不忍下手，只好下桥取鞋。取鞋后，老人又令张良给他穿上，张良膝跪于前，小心帮老人穿鞋。事毕，老人非但不谢，反而大笑而去。片刻老人又返回，对张良说：“孺子可教也，5日后的黎明，与我会此。”二次会面，皆因张良迟到而散，第三次张良夜半赴约，先老人一步，老人才授给张良一本书，对他说：“读此书则为王者师。后10年天下会大乱。13年后你会见我于济北谷城（今山东平阴西南）山下的黄石就是我。”说完就很快走了。张良很奇怪，次日天明一看书，方知书名为《太公兵法》（太公，即姜太公，周武王的军师）。张良就日夜诵读此书，终于成为一个深明韬略、足智多谋、文武兼备的“智囊”。10年后果然陈胜起义爆发，13年后张良去谷城，山下确有黄石一尊，老人的预言神奇般地得到应验。这个故事虽属后人虚构，但他赞扬了张良的聪慧过人。苏轼在《留侯论》中曾对张良的涵养评论道“卒然临之而不惊，无故加之而不怒”。
这个故事是说，秦朝末年，张良在博浪沙刺杀秦始皇没有成功，便逃到下邳隐居。一天，他在镇东石桥上遇到一位白发苍苍、胡须长长、手持拐杖、身穿褐色衣服的老人。老人的鞋子掉到了桥下，便叫张良去帮他捡起来。张良觉得很惊讶，心想：你算老几呀？敢让我帮你捡鞋子？张良甚至想拔出拳头揍对方，但见他年老体衰，而自己却年轻力壮，便克制住自己的怒气，到桥下帮他捡回了鞋子。
谁知这位老人不仅不道谢，反而大咧咧地伸出脚来说：“替我把鞋穿上!”张良心底大怒：嘿，这糟老头子，我好心帮你把鞋捡回来了，你居然还得寸进尺，要让我帮你把鞋穿上，真是过分！
张良正想脱口大骂，但又转念一想，反正鞋子都捡起来了，干脆好人做到底。于是默不作声地替老人穿上了鞋。张良的恭敬从命，赢得了这位老人孺子可“教”的首肯。又经过几番考验，这位老人终于将自己用毕生心血注释而成的《太公兵法》送予张良。张良得到这本奇书，日夜诵读研究，后来成为满腹韬略、智谋超群的汉代开国名臣。
感悟，揭示的道理：
中国有句古训“满招损，谦受益”。张良克制自己的不快，为老人拾鞋、穿鞋，看上去好像很窝囊，但这决不是软弱的表现。张良正是在不断礼让的过程中，磨砺了意志，增长了智慧，后来成为满腹韬略、智谋超群的汉代开国名臣。
大凡聪明的人往往谦虚低调，善于隐藏自己的锋芒。年轻的经理经常会犯下这样一个错误，当他们新到一个单位任职时，往往急于表现自己的能力，在还不了解公司的情况下“三把火一烧”，结果不是“烧”得不是时候，就是“烧”错了地方，不但费力不讨好，结果还被别人嘲笑为不知“天高地厚”和“后劲不足”。而一个成熟的管理者往往掌握一种外圆内方，绵里藏针的管理、处事技巧，让别人的攻击因为没有着力点而不能发挥作用，反之自己只需轻轻一击就可以令竞争对手受到重创，这才是真正的高手。
谦虚不仅是要能够保持低调，向人学习，更重要的是还要能够接受批评。许多企业领导者在工作中唯我独尊，不能听取他人的规谏，不能容忍他人和自己意见相左，这样不仅得不到下属的尊敬，久而久之公司还会衍生一种“擦鞋文化”，这对于企业来说是十分危险的事情；作为员工来讲，更要能够接纳领导的批评，因为领导对你的批评完全是出于一种公心或是希望你能有所长进，如果有错而不能认真的对待，或是千方百计地为自己找一些“理由”，这样势必给领导留下一种自高自大或是不负责任的印象，因而丧失很多机会。一个人犯点错并不可怕，可怕的是没有接受批评和改过的勇气。
秦末农民战争爆发后谁依据太公兵法是什么？
秦末农民战争爆发后张良依据太公兵法是黄石公兵法。秦末农民战争爆发后，张良依据太公兵法又称黄石公兵法向刘邦献计，并多次被刘邦采纳，为刘邦在灭秦及楚汉战争中击败敌军、建立西汉作出了重要贡献。
张良的角色简介
张良出身于贵族世家，祖父张开地，连任战国时韩国三朝的宰相。父亲张平，亦继任韩国二朝的宰相。至张良时代，韩国已逐渐衰落。
韩国的灭亡，使张良失去了继承父亲事业的机会，丧失了显赫荣耀的地位，故他心存亡国亡家之恨，并把这种仇恨集中于一点反秦。张良到东方拜见仓海君，共同制定谋杀行动计划。
他弟死不葬，散尽家资，找到一个大力士，为他打制一只重达120斤的大铁锤约合60公斤，然后，差人打探秦始皇东巡行踪。按照君臣车辇规定，天子六驾，即秦始皇所乘车辇由六匹马拉车，其他大臣四匹马拉车，刺杀目标是六驾马车。
张良自然很难判断哪辆车中是秦始皇。秦始皇幸免于难，但秦始皇对此事十分恼怒，下令全国缉捕刺客，但因无从查起，使张良得以逍遥法外，后来不了了之。古博浪沙张良刺秦从此闻名遐迩。
太公兵法是谁写的
太公兵法是姜子牙写的。
《太公兵法》又称《太公六韬》、《六韬》。据说是中国先秦时期典籍《太公》的兵法部分。中国古典军事文化遗产的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是中国古代军事思想精华的集中体现。
最早明确收录此书的是《隋书·经籍志》，题为“周文王师姜望撰”。姜望即姜太公吕望。但是自宋代以来，就不断有人对此提出质疑。从此书的内容，文风及近年出土文物资料等分析，可大致断定《太公兵法》是战国时期典籍。全书有六卷，共六十篇。《太公兵法》的内容十分广泛，对有关战争和各方面问题，几乎都涉及到了。其中最精彩的部分是它的战略论和战术论。
该书据说是由周初太公望（即吕尚、姜子牙）所著，全书以太公与文王、武王对话的方式编成。西汉国家藏书目录《汉书·艺文志》曾有著录曰：“《太公》237篇，其中《谋》81篇，《言》71篇，《兵》85篇。”
清沈钦韩说：“《谋》者即太公之《阴谋》，《言》者即太公之《金匮》，《兵》者即《太公兵法》。”
但从南宋开始，《太公六韬》一直被怀疑为伪书，特别是清代。但是1972年4月，在山东临沂银雀山汉墓中，发现了大批竹简，其中就有《太公》的五十多枚，这就证明《太公》至少在西汉时已广泛流传了，伪书之说也就不攻自破了。
什么是《太公兵法》？
所谓的《太公兵法》即是《六韬》，相传是姜太公所撰，传说张子房得到的就是这部《太公兵法》。其内容，借以武王和太公对话的形式，讲述了治军之道。后来，这部兵法，就成为了兵家必读的经典著作。姜太公也因此被认为是，对兵法研究的千古第一人。
