庙号谥号-庙号和谥号的区别是?

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庙号和谥号的区别是?

1、定义不同:

庙号通常是开国皇帝对血源始祖、得姓始祖或者始封之君的追封。

谥号是对去世的帝妃、诸侯、大臣以及其它地位很高的人,按其生平事迹进行评定后,给予或褒或贬或同情的称号。

2、起源时间不同:

庙号起源于商朝,早在商朝就已设立,对国家有大功、值得子孙永世祭祀的先王,就会特别追上庙号,以视永远立庙祭祀之意。谥号始于西周,后人给予评价的文字,长短字数不定,或一两字,或二十余字,字数不定。

谥法初起时,只有"美谥"、"平谥",没有"恶谥"。善、恶"谥号"则源自西周共和行政以后,即周厉王因为暴政"防民之口甚于防川"等被谥为"厉",另外还有"私谥"。

3、使用的时间不同

庙号古代帝王死后,给他在太庙里奉祀时追尊的名号。

谥号是对死去的帝王、大臣、贵族(包括其它地位很高的人)按其生平事进行评定后,给予褒贬或同情的称号。

扩展资料

汉朝时期逐渐恢复庙号制度,从此庙号一直延用了两千年之久。汉朝对于追加庙号一事极为慎重,不少皇帝因此都没有庙号。刘邦是开国君主,庙号为太祖,谥号为高皇帝。

汉朝强调以孝治天下,所以除刘邦和刘秀外,继嗣皇帝谥号都有“孝”字。两汉皇帝人人都有谥号,但有庙号者极少,尤其是西汉,非有大功大德者不能拥有。

西汉刘邦的庙号为太祖高皇帝、刘恒为太宗孝文皇帝、刘彻为世宗孝武皇帝、刘询为中宗孝宣皇帝。以上四位,皆经过东汉光武帝刘秀的重新确认。其余有庙号的西汉皇帝如刘奭(shì)、刘骜、刘衎等因功绩不多而除庙号。

“谥号”和“庙号”都是古代帝王的称呼,这两者区别在哪里呢?

先从谥号开始说吧。所谓“谥号”,就是在帝王死掉之后,史官根据他们生前的所作所为给他们一个评价,来表明这是个好帝王或者是个昏君亦或是平庸之人。谥号的使用是有固定的规矩的,就像是有个文字库,谥号的选择就是从这里面选择出来的。

比如,我们熟悉的汉武帝,“武”字就是一个好的谥号,是说这名帝王生前十分勇猛,带领国家征战四方,平定四方祸乱;而周厉王,他在位的时候杀害了很多无辜的大臣百姓,为人凶狠阴毒,“厉”字就是用来骂他的,同样的例子还有隋炀帝,“炀”的意思是不不重礼仪刚愎自用,将自己凌驾于众人之上,也是骂他的一个谥号。

而“庙号”顾名思义,就是下任帝王给上任修建庙宇祭祀的时候起的名字。不过隋朝之前不是所有帝王都有庙号的,因为只有对国家社稷有贡献的人才配进入太庙接受子孙祭祀,而在唐朝之后,所有的帝王无论好坏都有了自己的庙号。怎么起庙号也是有讲究的,一般来说,如果这个帝王是有开国之功的,那么庙号就会被称为是“祖”,如果不是开国而是有守成之功,那么就会被称为“宗”,前者的代表比如说宋朝的赵匡胤是“太祖”,而唐朝很有名的是“唐太宗”,这些庙号都不是乱起的,都是有讲究的。

而且除了谥号和庙号,帝王们的名字还有很多别的类型,比如尊号就既可以在帝王生前就起好了,也可以在帝王死后追加,这个尊号就是纯粹的拍帝王马屁了。在最开始的时候尊号其实很短,就两个字左右,但是越到后来越夸张,好大喜功的帝王们恨不得写一本书来作为自己的尊号,例如乾隆帝的尊号就有20多个字,实在有趣。

庙号与谥号的区别

简单说,庙号是去世后的帝王在太庙中被供奉时所称呼的名号;谥号是后人按他的生平事迹进行评定后给予或褒或贬评价的文字。

分辨方法:

庙号通常是按辈分排位,最前面的是“祖”,后面的是“宗”。如太祖、世祖、太宗、高宗、中宗。

谥号与辈分无关,大多是文、武、明、惠、哀等形容词,后面是“帝”,不是祖、宗。

例如唐朝的李世民,庙号“太宗”,谥号“文武大圣大广孝皇帝”或“文帝”。

谥号庙号年号的区别是什么?

时间不同,代表意义不同。

庙号始于西汉,止于清朝;谥号始于西周;年号于西汉武帝首创。谥号出现的时间比较早,根据据王国维对金文考释得出的结论是,谥法应当形成于西周中期的恭王、懿王阶段。简单的说就是什么帝、什么王之类的,比如秦昭襄王、汉武帝等。

庙号就是什么祖、什么宗,是皇帝驾崩后入庙时给的称号,供奉太庙的排位。一般夺取天下之功称为祖,治理天下之德称为宗,比如唐开国皇帝唐高祖李渊,唐太宗李世民。按照 周礼,天子七庙,也就是天子只敬七代祖先。

年号就是什么几年,例如贞观元年,乾隆六十年等。是中国 封建王朝用来纪年的一种方式。 汉武帝即位后始创年号,在此之前没有年号,用王的谥号纪年,例如秦惠文王二年。汉武帝始创年号为 元狩。之后 历代帝王遇到“天降祥瑞”或大灾大难等大事、一般都要更改年号。

尊号

尊号是指古代尊崇皇帝、皇后的称号。皇帝的称号有四种:尊号(徽号)、谥号、庙号、年号。在秦末汉初尊号就已经出现了。中国尊号一般很长,因为大臣们会尽量把好的词语都往皇帝身上加,尊号一般在皇帝在世之时便开始有群臣上请,并不断加长。

如唐玄宗的尊号是“开元天地天宝圣文神武孝德应道皇帝”,宋太祖为“启运立极英武睿文神德圣功至明大孝皇帝”,太后相应的也有类似的号,名为徽号。由于尊号太长,所以平民百姓很少称呼皇帝的尊号。

以上内容参考:百度百科——尊号

庙号和谥号的区别是什么?

区别: 庙号通常是开国皇帝对血源始祖、得姓始祖或者始封之君的追封。 谥号是对去世的帝妃、诸侯、大臣以及其它地位很高的人,按其生平事迹进行评定后,给予或褒或贬或同情的称号。

以下是谥号的相关介绍:

谥号,一般指社会地位相对较高人物死之后,后人按其生平事迹进行评定后给予或褒或贬评价的文字,始于西周,曾广泛通行于汉字文化圈。评价一个人物的是非功过,往往不是只言片语就能叙述清楚,古人为了方便对历史人物盖棺定论,选择用谥号来进行概括。

总的来说,古代历史上的皇帝、皇后以及诸侯大臣等社会地位相对较高人物,在其去世之后朝廷会依据其生前所作所为,从而给出一个具有评价意义的称号,这就是通常意义的谥号。谥号用来高度概括一个历史人物的生平。

根据对西周青铜铭文的研究,约周穆王时期,给地位较高或较有身份的死者加谥的做法已比较普遍。

以上资料参考百度百科——谥号

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