黄台之瓜何堪再摘-“黄台之瓜,何堪再摘”是什么意思?有何典故?

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“黄台之瓜,何堪再摘”是什么意思?有何典故?

“黄台之瓜,何堪再摘”意思是说如果毫无节制地将瓜全都摘掉了,最后只剩下瓜蔓,怎么会有瓜可收呢?

历史典故是“黄台之瓜,何堪再摘”,说的是因争夺皇权而骨肉相残的事,出自李贤的《黄台瓜辞》。

原诗:

种瓜黄台下,瓜熟子离离。

一摘使瓜好,再摘使瓜稀。

三摘犹自可,摘绝抱蔓归。

白话文释义:

黄台下种着瓜,瓜成熟的季节,瓜蔓上几长了很多瓜。摘去一个瓜可使其他瓜生长得更好。再摘一个瓜就看着少了,要是摘了三个,可能还会有瓜,但是把所有的瓜都摘掉,只剩下瓜蔓了。

寓意:

李贤这里这里其实以瓜设喻,说明母后要是把自己的儿子像摘瓜一样一个个都除掉了,最后留给母后的,也只有干枯的“瓜蔓”而已。而他说的人就是武则天。

扩展资料:

章怀太子是中国历史上一位颇为知名而又身世悲惨的皇太子。论出身,他是中国历史上绝无仅有的两个皇帝的儿子,他的同母长兄虽未即位,死后却被追尊为“孝敬皇帝”,两个弟弟是唐中宗和唐睿宗,妹妹是权倾一时的太平公主。

李贤生活在一个不折不扣的皇权家庭里,这也注定了他必将卷入政治斗争而无法逃脱悲剧的命运。论才华,李贤则是唐朝皇子中的佼佼者。二十余岁已能统召帝国杰出的学者们注释晦涩难懂的《后汉书》,其亲笔点评更被后世称为“章怀注”而极具文史意义。

作为太子,李贤曾三次监国,并得到高宗褒奖和群臣拥戴,可见,这个年轻太子堪当大任,是帝国合格的接班人。然而,当时正值他的母亲武后政治得意之时,母子二人因此互相猜忌,颇多嫌隙。

武后多次以书信方式责备太子,宫中则流传着太子不是武后亲生的谣言,最终太子未能幸免而成为政治斗争的牺牲品。文明元年(684年),高宗驾崩,中宗李显继位,但仅一个多月就被武后废黜,改立睿宗李旦,武后由此把持朝政。

不久后命令左金吾卫将军丘神勣前往巴州搜查庶人李贤的住宅,以防备谋反隐患。丘神勣到巴州后将李贤囚禁别室,逼令自杀,年仅二十九岁。

参考资料来源:百度百科-黄台瓜辞

“黄台之瓜,何堪再摘”是什么意思?

01

黄台之瓜出自《黄台瓜辞》,《黄台瓜辞》是唐代章怀太子李贤创作的一首五言古诗。这首诗通俗晓畅,寓意明了。诗以瓜与采瓜人比喻子与亲,以摘瓜喻骨肉相残。希望以此感悟高宗及武则天不能再废太子,比喻不堪再摘。

黄台瓜辞原文:

种瓜黄台下,瓜熟子离离。

一摘使瓜好,再摘使瓜稀。

三摘犹自可,摘绝抱蔓归。

白话译文:

黄台下种着瓜,瓜成熟的季节,瓜蔓上几长了很多瓜。摘去一个瓜可使其他瓜生长得更好。再摘一个瓜就看着少了,要是摘了三个,可能还会有瓜,但是把所有的瓜都摘掉,只剩下瓜蔓了。

出 处:

《新唐书·承天皇帝倓传》:“贤终日忧惕,每侍上,不敢有言,乃作乐章,使工歌之。其言曰:‘种瓜黄台下,瓜熟子离离。一摘使瓜好,再摘令瓜稀,三摘犹云可,四摘抱蔓归。’”

2016年,李嘉诚在一场新闻发布会上引用该句表示:香港今日各行各业有不同压力,相当困难,犹如黄台之瓜,经不起一而再、再而三地折腾了。无论持有怎样的政治立场,大家要为整个香港利益着想,不要伤害香港。

黄台之瓜何堪再摘什么意思?

“黄台之瓜,何堪再摘”这句话是唐高宗李治的儿子李贤写的,但是还是有不少人可能并不理解这句话的意思,今天来和大家说说黄台之瓜何堪再摘什么意思。

简要答案

黄台之瓜出自《黄台瓜辞》,《黄台瓜辞》是唐代章怀太子李贤创作的一首五言古诗。这首诗通俗晓畅,寓意明了。诗以瓜与采瓜人比喻子与亲,以摘瓜喻骨肉相残。希望以此感悟高宗及武则天不能再废太子,比喻不堪再摘。

详细内容

黄台之瓜出自《黄台瓜辞》,《黄台瓜辞》是唐代章怀太子李贤创作的一首五言古诗。这首诗通俗晓畅,寓意明了。诗以瓜与采瓜人比喻子与亲,以摘瓜喻骨肉相残。希望以此感悟高宗及武则天不能再废太子,比喻不堪再摘。

黄台瓜辞原文:

种瓜黄台下,瓜熟子离离。

一摘使瓜好,再摘使瓜稀。

三摘犹自可,摘绝抱蔓归。

白话译文:

黄台下种着瓜,瓜成熟的季节,瓜蔓上几长了很多瓜。摘去一个瓜可使其他瓜生长得更好。再摘一个瓜就看着少了,要是摘了三个,可能还会有瓜,但是把所有的瓜都摘掉,只剩下瓜蔓了。

出 处:

《新唐书·承天皇帝倓传》:“贤终日忧惕,每侍上,不敢有言,乃作乐章,使工歌之。其言曰:‘种瓜黄台下,瓜熟子离离。一摘使瓜好,再摘令瓜稀,三摘犹云可,四摘抱蔓归。’”

2016年,李嘉诚在一场新闻发布会上引用该句表示:香港今日各行各业有不同压力,相当困难,犹如黄台之瓜,经不起一而再、再而三地折腾了。大家要为整个香港利益着想,不要伤害香港。

黄台之瓜,何堪再摘?

“黄台之瓜黄台之瓜何堪再摘,何堪再摘”其实是源于李贤黄台之瓜何堪再摘的《黄台瓜辞》,表面上的意思是说如果毫无节制地将瓜全都摘掉黄台之瓜何堪再摘了,最后只剩下瓜蔓,怎么会有瓜可收呢?没有瓜的瓜蔓又怎么能够长久呢?种瓜的主人一定会把没有瓜的瓜蔓早早剔除。李贤这里这里其实以瓜设喻,说明母后要是把自己的儿子像摘瓜一样一个个都除掉了,最后留给母后的,也只有干枯的“瓜蔓”而已。而黄台之瓜何堪再摘他说的人就是武则天。

“黄台之瓜,何堪再摘”说的就是因争夺皇权而骨肉相残的事,其实和曹植的七步诗,“煮豆燃豆其,漉豉以为汁。其在釜下燃,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急黄台之瓜何堪再摘!”类似,不过这次不是哥哥,而是母亲。这就是是李贤在《黄台瓜辞》所说的。种瓜黄台下,瓜熟子离离。摘使瓜好,再摘使瓜稀。三摘犹自可,摘绝抱蔓归。

其中典故还得从唐朝说起,李忠虽然是皇太子,但是只是没有地位的刘宫人所生。后来武则天做了皇后,便废掉李忠立自己所生长子李弘为皇太子。但是李弘受制于母亲,两母子之间逐渐产生了隔阂。

上元二年,李弘就被武则天杀了。二弟李贤顺理当上皇太子。但是李贤却表现出很强的治国才能,野心勃勃的武则天必定不允许这样的事情发生,通过自己手段,命撰《少阳正范》和《孝子传》给李贤,并多次故意找机会训斥李贤。而后谣言四起,传李贤不是武则天亲生的,李贤担心自己会复蹈哥哥李弘的后辙。就写下了《黄台瓜辞》,其实就是给武则天看的,就是想感动、警醒武则天。

因为根据记载武则天在没有被立为皇后之前,为了挫败王皇后博得宠幸,曾亲手掐死自己的女儿栽赃陷害王皇后。但是最终李贤事与愿违,武则天并没有感悟,放过李贤,于文明元年逼其自杀。

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