本文目录一览：

• 1、韦编三绝说的是谁-简短介绍
• 2、韦编三绝指的是谁？
• 3、韦编三绝的意思和典故
• 4、韦编三绝文言文
• 5、韦编三绝的意思
• 6、韦编三绝成语故事

韦编三绝说的是谁-简短介绍

韦编三绝说的是孔子。韦编三绝是一个汉语成语，多用于比喻读书勤奋刻苦。韦编三绝一成语出自《史记·孔子世家》，讲述了孔子在攻读《易经》勤奋到三次让编联竹简的皮绳脱落的故事，后多用来比喻一个人勤奋到了一定的程度。

韦编三绝说的是

韦编三绝是一个汉语成语，出自《史记·孔子世家》，字面意义为编联竹简的皮绳多次断裂，引申意义为读书勤奋刻苦，现一般取其引申意义，比喻一个人读书勤奋到了一种程度，在句子中一般作谓语，含褒义，近义词还有牛角挂书、悬梁刺股等，反义词有不思进取、不学无术等。

韦编三绝一成语出自《史记·孔子世家》，讲述了孔子在攻读《易经》勤奋到三次让编联竹简的皮绳脱落的故事。据《史记·孔子世家》记载，孔子晚年致力于攻读《易经》，将编联《易经》竹简的皮绳都磨断了许多次，直到基本了解易经的内容、精神、实质与要点。

韦编三绝讲述的主人公孔子是中国古代的一位伟大的思想家、政治家、教育家。孔子名求、字仲尼，别名孔子、尼父、孔夫子等，是春秋时期鲁国人，儒家学派创始人，是当时社会上最博学的人之一，被誉为孔圣人、至圣、至圣先师，对后世中国乃至世界 都具有深远影响。

韦编三绝指的是谁？

相传孔子读《周易》时“韦编三绝”。

“韦”即是熟牛皮，“韦编”就是指用熟牛皮绳子把竹简编排在一起的《周易》；“三”是虚数，指代多次；绝，《说文》：断丝也。

“韦编三绝”有两种说法：

一是指孔子读《易》非常用功刻苦，时不时就拿出来研习，所谓：是故君子居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其辞。（《系辞上传》）以至于穿竹简的牛皮绳子都断了好几次。

另一种说法是孔子研习《周易》并作注，在此过程中对他的那套《周易》重新整理（春秋时期的书籍成书以及流传非常困难，靠人力代代抄录，在此过程中出现错漏在所难免），多次拆开牛皮绳子对《周易》的文字进行重新编排。

【历史故事】在孔子很小的时候，他的父亲就去世了。他家境清贫，无法像富家子弟一样受到良好的教育，但是他热爱学习，便通过自学来获得知识。他自十五岁开始勤学苦读，由于没有人教，在学习上遇到难题就向所有懂点知识的人请教。他曾请教过当官的人，也曾请教过寻常老百姓；曾向白发苍苍的老人请教过，也曾向头上梳着小辫儿的儿童请教过。孔子一心向学，虽然没有固定的老师，但在三十岁时便成为当地颇有名气的学者了。

那时候，纸张还没有出现，竹子成了制作书籍的主要材料。人们通常是把竹子削成一片片的竹签，轻轻把上面的青皮刮去，用火烘干后，才在上面写字，人们称之为“竹简”。竹简拥有一定的长度与宽度，一根竹简只允许写一行字，最多写几十个，少则写八九个。一部书的完成需要许许多多的竹简，书的内容全部落到竹简上以后，还要用极为牢固的牛皮绳子将这些竹片按照一定顺序编联起来，这样就方便阅读了，这样的过程就称为“韦编”。一部书的完成，常常需要几十斤甚至上百斤的竹片。如《易经》这样的书，自然是由许许多多竹简编联起来的，所以相当沉重。

孔子到了晚年时期才开始研读《易经》。《易经》这部古书，是比较难读懂的，孔子下了很深的功夫，才把它完全读了一遍，还仅仅只是了解了它的内容。接着，他读了第二遍，才掌握了《易经》的基本要点。后来，他又读第三遍，这才对其中的精神实质有了较为透彻的理解。从此以后，为了深入研读这部书，同时也为了方便给弟子们讲解清楚，他不知把《易经》翻阅了多少遍，这样下去，串联竹简的牛皮带子被磨断了好几次，只好换上新的再读。即便读到了如此地步，孔子还谦逊地说：“如果我能再多活几年，我就可以把《易经》的文字与内容理解清楚了。

韦编三绝的意思和典故

韦编三绝的意思：用来比喻读书勤奋，刻苦治学。

韦编：用熟牛皮编织成绳把竹简串联起来；三：概数，表示多次；绝：断。

典故：

“韦编三绝”说的是孔子的故事。孔子在年少的时候非常勤奋好学，而且非常喜欢阅读《易经》。为了钻研《易经》的意义，孔子一遍又一遍翻阅，反反复复学习，一直到把意思弄懂为止，最终导致编联竹简的牛皮绳都多次脱断。

春秋时期，由于纸张还没有被发明出来，书籍只能用竹子制作的“竹简”来记载。制作竹简的时候需要把竹子破成一根根竹签，接着用火把竹签烘干后就可以在上面写字了。一根竹签可以记载的字数有限，因此像《易经》这种篇幅的书就要用很多竹签，然后再用牛皮绳编联。

孔子把编联竹简的牛皮绳都磨断了几次，说明他对《易经》的研究十分刻苦，花费了很多精力。因此他对《易经》中的精神、实质有了透彻的理解，后来他把对《易经》的研究心得写成了《十翼》。后人将《十翼》附在《易经》后面，将它作为《易经》的补充。

成语寓意

孔子之所以成为影响中国几千年的思想家，很大程度上在于他兼收并蓄，勤于学习，取众家之长，成一家之言。

中国自古就崇尚读书，古人有关学习的动人故事很多，许多都成为经典成语，如：悬梁刺股、凿壁偷光、燃薪夜读、隔篱听讲、映雪读书、以荻画字……大多颂扬的是不畏条件简陋、环境艰苦，努力学习进取的精神。“韦编三绝”所颂扬的核心精神是学习应该勤奋。

其实，除了勤奋和刻苦，古人读书也很讲究方式方法。“韦编三绝”指的是精读。苏轼也提倡一本书要反复读，但每次都要有不同的目的和重点。

因为每次着眼点不同，收获也就不一样。而陶渊明则自称“好读书，不求甚解”，其着眼点并不是浮皮潦草，而是读书范围要广博，要讲方法，求效率。

韦编三绝文言文

1. 【《韦编三绝》《程门立雪》的原文,翻译】

程门立雪①杨时字中立，南剑将乐人.幼颖异，能属②文，稍长，潜心经史.熙宁九年，中进士第③.时河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、丰之际，河、洛之士翕然④师之.时调官不赴，以师礼见颢于颍昌，相得甚欢.其归也，颢目送之曰：“吾道南⑤矣.”四年而颢死，时闻之，设位哭寝门，而以书赴告同学者.至是，又见程颐于洛，时盖年四十矣.一日见颐，颐偶瞑坐⑥，时与游酢侍立不去，颐既觉，则门外雪深一尺矣.——————————〔注释〕①选自《宋史·杨时传》.②属（zhǔ）：撰写.③进士第：进士，隋唐科举考试设进士科，录取后为进士.明清时称殿试考取的人.进士第，既考取进士，又叫进士及第.④翕（xī）然：形容一致，翕，也可以讲聚集.⑤南：方位词做动词用，意思是向南.⑥瞑（míng）坐：闭着眼睛坐着.〔译文〕杨时字叫中立，是剑南将乐地方的人.小的时候就很聪颖显得与众不同，善写文章.年稍大一点既潜心学习经史，宋熙宁九年进士及第，当时，河南人程颢和弟弟程颐在熙宁、元丰年间讲授孔子和孟子的学术精要（即理学），河南洛阳这些地方的学者都去拜他们为师，杨时被调去做官他都没有去，在颍昌以学生礼节拜程颢为师，师生相处得很好.杨时回家的时候，程颢目送他说：“吾的学说将向南方传播了.又过了四年程颢去世了，杨时听说以后，在卧室设了程颢的灵位哭祭，又用书信讣告同学的人.程颢死以后，又到洛阳拜见程颐，这时杨时已四十岁了.一天拜见程颐，程颐正闭着眼睛坐着，杨时与同学游酢（音zuò）就侍立在门外没有离开，程颐已经察觉的时候，那门外的雪已经一尺多深了.本文赞扬了杨时尊师重道的品质^_^希望对你有帮助~。

2. 关于韦编三绝的古文,好心人帮忙一哈.小弟在次谢过了

韦编三绝韦编三绝 （ wéi biān sān jué ）释 义 韦： 熟牛皮；韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。

孔子为读《易》而翻断了多次牛皮带子的简。编连竹简的皮绳断了三次。

比喻读书勤奋。 出 处 《史记·孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。”

曰：“假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣。”用 法 主谓式；作谓语；含褒义 示 例 元·耶律楚材《过天德和王辅之》：“~耽羲《易》，萧散风神真隐人。”

典 故 春秋时的书，主要是以竹子为材料制造的，把竹子破成一根根竹签，称为竹“简”，用火烘干后在上面写字。竹简有一定的长度 和宽度，一根竹简只能写一行字，多则几十个，少则八九个。

一部书 要用许多竹简，这些竹简必须用牢固的绳子之类的东西编连起来才 能阅读。像《易》这样的书，当然是由许许多多竹简编连起来的，因此 有相当的重量。

孔丘花了很大的精力，把《易》全部读了一遍，基本上了解了它 的内容。不久又读第二遍，掌握了它的基本要点。

接着，他又读第三 遍，对其中的精神、实质有了透彻的理解。在这以后，为了深入研究 这部书，又为了给弟子讲解，他不知翻阅了多少遍。

这样读夹读去，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使 用。 即使读到了这样的地步，孔子还谦虚他说：“假如让我多活几年，我就可以完全掌握《易》的文与质了。”

出处《史记·孔子世家》====“韦编三绝”是孔子勤读《易》书的一则典故。《史记·孔子世家》载："孔子晚而喜，《易》，序《彖》、《系》、《象》、《说卦》、《文言》。

读《易》，韦编三绝。曰：'假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣。

'"传统说法，孔子晚年喜欢读《易》，并且撰写了《彖》上下、《象》上下、《系辞》上下、《文言》、《序卦》、《说卦》、《杂卦》等，合称"十翼"，又称《易大传》。韦，熟牛皮。

古代用竹片写书，再用皮条编缀成册。三，指多次。

绝，断。孔子勤读《易》书，致使编缀的皮条多次断开。

他还说："如果多给我几年功夫，那么，我对于《易》的知识会更加丰富的。"《论语·述而》载："子曰：'加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。

'"，加与假意近。如果五十岁就开始学习《周易》，那么就可以不犯大错误了。

宋欧阳修作《易童子问》，提出许多疑问，认为"十翼"、"皆非圣人之作"，"亦非一人之言"。以后，对十《易经》和《易传》的写作年代和作者的问题，成为学术界持久华沦的问题。

许多人否定孔子与《易传》的关系，进而否定孔子与《周易》的关系。-般学者认为《易经》作于殷末周初，而《易传》则成于战国时代。

《十翼》虽非孔子一人手笔，《易经》、《易传》与孔子的密切关系却难以否定。《左传》、《国语》记载，春秋时期的人引《易》占卜论事，就有二十余条，通《易》学的人分布于周、鲁、卫、郑、晋、齐、秦各国，说明当时流行《易》学，学习者甚多，可能还是一种时髦。

在这种社会氛围中，作为周游列国的大学者孔子怎么会不学《易》、不谈《易》呢？ 《史记·儒林列传》还记载孔子的传《易》系统。孔子传《易》给鲁国商瞿，商瞿六世传到齐人田何。

田何传东武人王子仲，王子仲传葘川人杨何，杨何又传给齐人即墨成、广川人孟但、鲁人周霸、莒人衡胡、临葘人主父偃。《汉书》把《史记》省略掉的中间四世补齐，他们分别是：东鲁桥庇子庸、江东{马干}臂子弓、燕周丑子家、东武孙虞子乘（又作淳于人光羽子乘）。

马王堆汉墓出土的帛书《周易》残卷附录《易传》六篇，分别是《二三子问》、《系辞》、《易之义》、《要》、《缪和》、《昭力》。据廖名春考证，这些应为战国中、后期的作品，不会晚于《吕氏春秋》和《韩非子》。

在《二三子问》中，记载孔子与子贡等学生讨论《周易》的对话。 从以上资料可见，孔子晚年确实喜读《周易》，而认真钻研《周易》，以致韦编三绝。

还向学生传授过《周易》。传统说法，孔子作《十翼》，后人对《十翼》进行研究，发现与传统说法不一致之处，例如《十翼》中常有"子曰"，孔子自己著书，不可能写"子曰"。

可以作这样的推测，开始，孔子口讲，经几代传授，到战国中期，传《易》者写于竹帛，才真正成书。传《易》者采纳了孔子以来历代传《易》者的说法，整理成系统的《易传》，称孔子所传，也是可以理解的。

其中包含历代传《易》者的研究成果，也是很自然的。因为有的提法、思想不是孔子所写，就认为《易传》孔子无关，是不妥当的；相反，如果认为它是孔子所传，其中每一句话必定是孔子所写，也未必妥当。

3. 【《司马光好学》全文翻译

原文 司马温公幼时，患①记问不若②人.群居讲习，众兄弟既成诵，游息③矣；独（10）下帷绝编（11），迨④能倍诵⑤乃⑥止.用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也.温公尝⑦言：“书不可不成诵.或⑧在马上，或中夜不寝时，咏⑨其文，思其义，所得多矣.” 司马温公：即司马光，北宋政治家、史学家，司马光死后被封以“温国公”的称号，故称司马温公. 既：已经. 下帷：原指汉代董仲舒下帷讲学，三年不看窗外事.这里借此指专心读书. 绝编：据《史记·孔子世家》记载，孔子读《周易》，“韦编三绝”（意思是，翻阅的次数多了，编木简的牛皮绳子被多次折断），这里借此指指读书勤奋. ①患：担忧. ②若：如. ③众：众多 ④迨：到；等到. ⑤倍诵：“倍”通“背”，“背诵”的意思. ⑥乃：才 ⑦尝：曾经 ⑧或：有时 ⑨咏：吟咏. ⑩独：独自 ⑪下帷绝编：分别指董仲舒和孔子对于学习态度的两个典故.现指很努力、专心地读书.译文 司马光幼年时，担忧自己记诵诗书以备应答的能力不如别人.大家在一起学习讨论，众多的兄弟已经会背诵了，去玩耍休息了，司马光却独自苦读，还在专心学习，刻苦读书，一直到能够熟练地背诵才停止.由于读书时下的功夫多，收获就长远，他所精读和背诵过的书，就能终生不忘.司马光曾经说：“读书不能不背诵，有时在马车上的时候，有时在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章，想想它的意思，收获就多了！”。

韦编三绝的意思

编连竹简的皮绳断孔子韦编三绝了三次。比喻读书勤奋。

编三绝（拼音孔子韦编三绝：wéi biān sān jué）是一则来源于历史故事的成语孔子韦编三绝，该成语最早见于西汉司马迁《史记·孔子世家》。

“韦编三绝”本指孔子勤读《易经》，致使编联竹简的皮绳多次脱断（韦：熟牛皮。韦编：古代用竹简写书，用熟牛皮把竹简串联起来。三：指多次。绝：断）；后用来比喻读书勤奋，刻苦治学。该成语在句子中通常作谓语；含褒义。

成语寓意：

孔子之所以成为影响中国几千年的思想家，很大程度上在于孔子韦编三绝他兼收并蓄，勤于学习，取众家之长，成一家之言。

中国自古就崇尚读书，古人有关学习的动人故事很多，许多都成为经典成语，如：悬梁刺股、凿壁偷光、燃薪夜读、隔篱听讲、映雪读书、以荻画字，大多颂扬的是不畏条件简陋、环境艰苦，努力学习进取的精神。“韦编三绝”所颂扬的核心精神是学习应该勤奋。

其实，除孔子韦编三绝了勤奋和刻苦，古人读书也很讲究方式方法。“韦编三绝”指的是精读。苏轼也提倡一本书要反复读，但每次都要有不同的目的和重点。因为每次着眼点不同，收获也就不一样。而陶渊明则自称“好读书，不求甚解”，其着眼点并不是浮皮潦草，而是读书范围要广博，要讲方法，求效率。

韦编三绝成语故事

韦编三绝的成语故事

韦编三绝（拼音：wéibiānsānjué）是一则来源于历史故事的成语，该成语最早见于西汉司马迁《史记·孔子世家》。[3]

“韦编三绝”本指孔子勤读《易经》，致使编联竹简的皮绳多次脱韦，熟牛皮。韦编：古代用竹简写书，用熟牛皮把竹简串联起来。三：指多次。绝：断；后用来比喻读书勤奋，刻苦治学。该成语在句子中通常作谓语；含褒义。

在孔子很小的时候，他的父亲就去世了。他家境清贫，无法像富家子弟一样受到良好的教育，但是他热爱学习，便通过自学来获得知识。他自十五岁开始勤学苦读，由于没有人教，在学习上遇到难题就向所有懂点知识的人请教。

他曾请教过当官的人，也曾请教过寻常老百姓；曾向白发苍苍的老人请教过，也曾向头上梳着小辫儿的儿童请教过。孔子一心向学，虽然没有固定的老师，但在三十岁时便成为当地颇有名气的学者了。