正月理发-正月剪头发

admin2年前 (2022-12-24)生活百科18

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本文目录一览：

1、正月剪头发
2、正月不能理发吗？正月理发有什么讲究？
3、正月能剪头吗
4、正月里理发有什么讲究
5、正月里能剪头发吗

正月剪头发

正月能理发吗

不能。

旧时民俗禁忌甚多，正月里不许剃头即为一例。夏历第一个月里，任凭男孩毛发疯长，却丝毫不能侵犯，否则对舅舅不利。正月里剃头，死舅舅。多吓人的一份责任，舅舅的安危全系于外甥的头顶之物。直至夏历二月初二，男孩才有了剃头的自由。

正月不剃头的由来

民间有正月不剃头，剃头死己舅的俗谣，至今在某些地区仍有不少人迷信此说法。腊月里有舅舅的男子都把头发理得短短的，整个正月不得理发。

实际上，正月不剃头决不是为了娘舅的安危。这一习俗来源于清朝初年的剃发令。

清朝是满族人建立的。满人的发式是从额角两端引一条直线，直线外的头发全部剃去，仅留颅顶发，编成辫子，垂在脑后。清军入关后，采纳淄川人孙之獬的建议，连下剃发令，要求留头不留发，留发不留头，命令汉族人一律剃发，并把剃发作为归顺清朝的一个标志。

一向信奉身体发肤受之父母，不能损伤、妄动的汉族人进行了坚决抵抗，但脖子究竟硬不过钢刀，汉族人为了项上头颅被迫剃发，然而反抗并没有停止，正月不剃头即是反抗形式之一。

正月不剃头，原意是思旧。正月为一年之始，一个月不剃头是缅怀过去。后来，随着满汉民族矛盾的逐渐减弱，剃头逐渐成为习惯。

这样，正月不剃头的思旧，便由谐音讹传为死舅了。当然了，现代社会是科学社会，这个禁忌其实是不存在的，更不要说死舅舅这个玄乎的说法。但是中国人对死非常忌讳，所以不少地方正月里确实有说法让不要剃头。

正月剪头发有什么讲究吗

有这样一种说法说正月里剃头会死舅舅，这两件事听起来完全是两件毫不相干的事情，到底是怎样联系流传下来的呢，而且一直让老人深信不疑，让孩子不敢违背。

其实，头发和健康并非毫无关系。中国古人早就指出，诊察发爪可以断重病、决生死。经过20余年的研究，现代科技人员证明，头发分析真的可以诊断和预报疾病，这主要得益于计算机模式识别技术的创造性开发和大量的科学实践。（跟舅舅绝对没关系！）

利用头发微量元素谱诊断疾病的方法主要有4类。据科学文献①记述，有18项研究报告表明，头发微量元素谱可将癌症病人与健康人正确区分开来，为临床癌症诊断奠定了坚实的实验基础，也为利用头发样本代替血液样本作人群癌症筛查提供了理论依据；11项研究结果表明，借助头发微量元素谱，可相当准确地判别待测样本的健康属性，可以诊断和预报疾病，可以筛选高危人群，对心脑血管病的早发现、早诊断、早治疗具有重要的潜在应用价值；9项研究结果证明，测量头发元素，建立判别方法，可以从待检样品准确诊断尘肺患者和找出尘肺高危人群，并可提早3～5年对尘肺的发生作出预报。实践表明，头发检测是疑难病筛查的一种简便、经济、实用、有效的新方法。

正月不能理发吗？正月理发有什么讲究？

是正月理发的正月理发，在正月是有不能理发的习俗和说法的、

之所以说不可以在正月理发，其实主要的是因为民间有正月理发死舅舅的说法。

正月理发有死舅舅的民间禁忌，所以正月不能理发，但这是一种误传，正月不剃头，原是思旧。即说清军入关，强行要求汉民剃发留辫，而汉民则由于心怀故国，相约正月里不剃头，以示不忘旧君，成为思旧，最终以讹传讹，成了正月里不剃头，剃头死舅舅的民间禁忌。

所以在正月也就是有不可以理发的说法的。

正月哪几天不可以理发？

在民间是有从正月初一一直到二月初一都是不可以理发的。只有到二月二龙抬头的时候才可以开始理发。

二月二剃龙头指二月初二理发，儿童理发，叫剃喜头，借龙抬头之吉时，保佑孩童健康成长，长大后出人头地；大人理发，辞旧迎新，希望带来好运，新的一年顺顺利利。

龙抬头的说辞，来自古老的天文学，上古时代人们选择黄道赤道附近的二十八个组星象作为坐标，以此作为观测天象参照物。古人根据日月星辰的运行轨迹和位置，把黄道附近的星象划分为二十八组，俗称二十八宿。宿表示居住，因为它们环列在日、月、五星的四方，很像日、月、五星栖宿的场所，所以称作宿。二十八宿按照东西南北四个方向划分为四大组，产生四象：东方苍龙，西方白虎，南方朱雀，北方玄武。在东方的7个宿分别叫做：角、亢、氐、房、心、尾、箕，七宿组成一个完整的龙形星象，人们称它为东方苍龙，其中角宿代表龙角，亢宿代表龙的咽喉，氐宿代表龙爪，心宿代表龙的心脏，尾宿和箕宿代表龙尾。在冬季，这苍龙七宿都隐没在北方地平线下。

正月理发-正月剪头发

正月能剪头吗

由于春节前几天工作太忙正月理发，再加上理发店天天爆满，所以蝌蚪君年前就没剪头。这两天蝌蚪君觉得头发太长正月理发了，想剪短一点。却遭到了爸妈的百般阻挠，哪怕我根本没有舅舅.......

正月剪头到底能咋地正月理发？

正月里不让剪头，流传最广的说法就是“正月剪头死舅舅”。故事一般是样的：

从前，有个小孩非要正月剪头发，结果......他舅舅死了！

“正月剪头死舅舅”的说法源于1644年满清统治者多尔衮入关后颁布的剃发令。

古代汉人的头发大多都是跑盘起来的，像这样↓

但是到了清朝，满清统治者偏要汉人把头剃成像满人一样的“Q”型↓

这下汉人就不干了，“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”，再说了剃成“Q”型多丑啊。于是秉持着“头可断，血可流，发型不能丢”的信念展开了强烈的反抗。

汉族志士的英勇壮举彻底激怒了丧心病狂的满清统治者，怒火中烧的满清政权开始采取屠城的方式来强制推行剃发令。

令人发指的满清大屠杀使得汉族人口由明光宗泰昌元年的五千一百多万下降到一千多万。

于是不得不屈服的汉人决定每年正月坚持不剃头，号称“思旧”，讹传为“死舅”，也是亡国子民心怀故国的无奈之举。

所以，正月剪不剪头和舅舅的死活并没有什么关系。你正月剪了头也不会咋地，顶多就是挨顿骂。不过，正月剪头有一点是需要注意那就是最好别让舅舅发现......

除了正月不让剪头这个问题外，最近还有个关于头发的问题也一直困扰着蝌蚪君，那就是......脱发（相信有些小伙伴也会有同样的困扰）

难道是因为我太聪明了吗？所以就让我绝顶？拿什么拯救你，我的发际线！

首先，我们先要搞清楚头发的生理。头发虽然看上去很细，但是它的结构并不简单。由内而外，包括髓质、皮质、根鞘等数层。而头发与头发之间，又可以根据状态，分为三类：处于生长期（约3年）的、处于退行期（约3周）的和处于休止期（约3个月）的。

要想打赢脱发的战争，首先必须学会判断自己的脱发情况。正常人每天掉落70~100根头发，与此同时，有等量的头发再生。也就是说，每天掉个几十根头发是完全正常的。

但是，我们怎么判断自己掉头发正不正常呢？一根一根去数，当然是不太现实的。这里跟大家分享一个简单的测试方法，叫作头发拉脱测试。具体操作方法是：

用拇指和食指捻起一撮头发、轻轻拉动，生长期的头发会保持不动，而休止期的头发很容易拉下来。假如一共捻起了20根头发，只有1~2根脱落，很好，这篇文章您不用看了正月理发；要是掉落的数目超过7根，说明有35%的头发处于休止期，就需要警惕了。

毛发根部凹入部分，叫作为毛乳头，里面含有丰富的血管，是头发的营养来源；其周围的结缔组织和上皮细胞，就是我们常说的毛囊。毛囊的主要作用有两个：一是通过细胞复制，形成新的头发；二是通过细胞分泌，形成和传递黑色素。

毛囊模式图，图自wikipedia

脱发的原因

任何能够伤害毛囊的东西，都可以引起脱发。比如遗传、衰老、化疗（化疗药物会攻击分裂旺盛的细胞）等。而常见的病理性原因，有两个。

一个是免疫。免疫系统紊乱，可以导致斑秃。

患者的免疫系统，把正常的毛囊，当做了敌人，导致头发突然大量脱落，形成圆形或椭圆形的边界清楚的脱发区。

免疫引起的病，都比较麻烦。不过，斑秃的另一个特点是局限。在脱发3~4月后，即进入恢复期，新的头发逐渐长出。绝大多数患者，可以在1年内痊愈。

另一个是雄激素。雄激素引起的脱发，称之为雄激素性脱发。

很多读者可能以为，这是男士们特有的烦恼，其实则不然，雄激素性脱发男女都可以发病，是最常见的脱发原因。

雄激素进入血液以后，在不同的部位，有着不同的使命。它可以刺激胡须、腋窝和外阴等处的毛发生长；也可以在酶类的作用下，变成二氢睾酮，使头皮上的毛囊缩小、毛囊周围纤维化，甚至导致毛囊消失。

对于男性来说，雄激素性脱发常从前额两侧头发纤细稀疏开始，逐渐向头顶延伸。对于女性，多从头顶部毛发变得稀疏开始，前额发际线并不后移，一般症状较轻、疾病进程上也较慢。

男性脱发评级，图自hairtransplantmentor.com

女性脱发评级，图自hairtransplantmentor.com

如何治疗脱发？

雄激素脱发的病因较为清晰，治疗方案也比较固定。对于男性，临床上最常用的药物是非那雄胺。前面提到，雄激素会在酶类的作用下，变成二氢睾酮；而非那雄胺，可以抑制这些酶类的作用，减少其对毛囊的伤害。

对于女性，常用米诺地尔。米诺地尔可以刺激毛囊上皮细胞的增值和分化，促进毛囊中的血管生成。换句话说，它是普适的，对各种脱发都有一定的效果；相应的，米诺地尔不具备特异性——如果老用手往头上涂抹，到最后，可能头发长了、手也变得毛茸茸了……

其他的，做到饮食均衡和心态放松就可以了。网络上流传的各种“不传秘方”，盐水洗头、生姜擦头等等，都不能阻断雄激素对毛囊的伤害，自然也就不可能有效果。

最后，祝大家今年脱单不脱发，少吃点狗粮！

内容来源于：

蝌蚪五线谱，原标题《正月里剪头，能咋地？》

正月里理发有什么讲究

我国大多数地方都流传着"正月不理发"的习俗，理由很简单，"正月理发死舅舅"。头发和娘舅间有什么必然的联系？恐怕了解的人不多。

话得从清军入关时说起，大清皇帝为了"削平四周，留守中原"的治国主张，决定推行一种奇怪的发式：将头发从前部到脑顶剃去，再将四周的发际全部剃光，只留下中间集中的一块和一个长长的大辫子。为了一统江山，尤其是统治思想，这种发型要在汉人间大肆推行。推行的媒介便是剃头匠，清政府把全国的剃头匠召集起来，每人发给一个挂有圣旨的"吊投旗杆"。随后，这些剃头匠便走街串巷，恩威并施地把人们的头发一一拿下。

经历了无数次朝代更迭的汉人对于谁当皇上这样的事情并没有表现得太过强烈，倒是这场头发的变革着实惹恼了其中一部分人。当时的清王朝打出的口号是"留头不留发，留发不留头"。这种强硬的做法出人意外地遭到了历来柔弱的江南民众的反对：江南士子认为剃头是对他们人格的莫大侮辱，因此群起反抗，指望通过群众的力量让满人有所收敛。然而，顺治皇帝随便找了点茬儿，一声令下，接连出现了"扬州十日"和"嘉定三屠"等悲剧，汉人头上的标志连同热血乘鹤西去。

1644年至1650年(顺治元年～顺治七年)间，意大利人卫匡国写下了著名的《鞑靼战纪》。其中记录了中国南方军民为保卫头发而战的情况：士兵和老百姓都拿起了武器，为保卫他们的头发拼死斗争，比为皇帝和国家战斗得更英勇，不但把鞑靼人赶出了他们的城市，还把他们打到钱塘江，赶过了江，杀死了很多鞑靼人。实际上，如果他们追赶过去，也许会收复省城和其他城镇，但他们没有继续发展胜利，只满足于保住了自己的头发。

意大利人不懂得我们的国情，他看到的只是局部的一场小小的胜利，他不晓得，天下已经是清人的天下。"留发不留头，留头不留发"，"鞑靼人"动真格的了。在大清国的高压下，一些文人士大夫不再高喊"头可断发不可剃"，而是以"正月不剃头"来表达对明王朝的思念，实为"思旧"，为了掩人耳目，讹传为"死舅舅"。