雪窦山-对雪窦山的描写出自哪篇古文?

admin2年前 (2023-02-04)生活百科6

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1、对雪窦山的描写出自哪篇古文?
2、请问雪窦山有哪些好玩的景点？
3、雪窦山的全文翻译

对雪窦山的描写出自哪篇古文?

[1]雪窦：山名雪窦山，四明山支脉最高峰，在今浙江奉化市溪口镇西北。 [2]岁癸巳：指元世祖至元三十年(1293)。春暮：晚春。 [3]甬(yǒng)东：古地名，今浙江舟山岛。 [4]游胜最诸山：游览之美好是众山中最突出雪窦山的。 [5]北口堰(yàn)：中间一字原缺；堰，拦水坝。 [6]之：往。 [7]横绝：横断，横跨。 [8]覆以栋宇：在桥上盖了亭子；栋宇，泛指房屋、亭阁一类的建筑物。 [9]“凡舟”三句：谓凡是船只来往，看潮水涨落而上下的，一会儿就行驶几十里。“楫(jí)，船桨，此指船。 [10]“非其时”三句：意谓如果不在涨潮季节，则船只来往靠人力来牵引，就既费力又缓慢。“时”，季节，指潮汛季节。 “挽(wǎn)”牵，拉。 [11]薄：迫近。 [12]岩壑(hè)深窈(yǎo)：山谷幽深。 [13]临：从高处往下靠近。 [14]若坐垂踵者：好像一个人放下脚坐着。“踵”，脚后跟。 [15]益：更加。涩(sè)：不通畅，指水浅，行船艰难。 [16]曳(yè)：拉，牵引。 [17]负：背，背靠。 [18]不类城府：意谓不像那些出入城市官署的和尚；“类”，类似。 [19]越：过。信宿：连住两夜。 [20]畦(qí)、陇：园田间的长条土埂。 [21]联络：连接。 [22]牧竖(shù)：牧童。征逐：追逐。 [23]地所历名：所经之处的地名。 [24]舆夫：轿夫。朴野：质朴土气。 [25]不深解吴语：不很懂得吴地(今江苏东部、浙江西部)方言。 [26]或强然诺：有时勉强答应。 [27]或不应所问：有时答非所问；“不应”，对不上。 [28]率：大致、大抵。 [29]次：接下去，接着。度：过。 [30]相啮(niè)：相接；“啮”，咬。 [31]修：长。且：将近。跬(kuǐ)：半步，实指一举足的距离，等于今称“一步”。 [32]野人：指当地村民。捷甚；轻快得很。 [33]溪口：地名，即今奉化县溪口镇。市：街市。 [34]间(jiàn)：间或，偶而。诵声：读书声。廊庑(wǔ)：堂前两侧的厢房。 [35]殆：大概。《兔园册》：即《兔园策》，唐代人(一说虞世南，一说杜嗣先)编纂的一部书，民间用作启蒙课本。 [36]陟(zhì)：登，上。林麓：树林覆盖的山脚。 [37]睨(nì)：斜看。 [38]不去：谓花粉不掉落。 [39]是：指花粉香。 [40]首：起头。当道：正处在路上。 [41]髹(xiū)书：用漆涂饰书写。“髹”，把漆涂在器物上。 [42]“山势”三句：谓从山谷抬头看去，天空狭窄得就像在陷阱中所见一样。“奥”，深。 [43]林际：树林边缘。 [44]廓然：广阔的样子。 [45]一瞬：一眨眼；这里有一眼望去的意思。 [46]不暇：没有空闲。 [47]覆：遮盖。 [48]窦：孔，这里指泉眼。 [49]汲(jī)：由下往上取水。 [50]值：正对。所入：所延伸的地方，前方。 [51]“先朝”五句：据记载，南宋理宗梦游一处风景优美的地方，醒来后下令绘画天下名山进阅，认为雪窦山就是他梦中所到之处，故亲笔写了“应梦名山”四字赐寺刻石。“先朝”，指宋朝。“昭陵”，古代宗庙或墓地的排列，以始祖居中，二世、四世、六世，位于始祖左方，称“昭”；三世、五世、七世，位于始祖右方，称“穆”。这里“昭陵”是指南宋理宗陵。“绝境”，风景最佳的地方。“图”，画。“兹山”，此山。 [52]径达：直到。雪窦：寺名，唐末始建，初名瀑布观音禅院，至宋真宗时，赐名雪窦资圣禅寺，是禅宗十刹之一。 [53]因桥为亭：就着桥盖了一座亭子。 [54]径余十丈：直径有十丈多。 [55]“花时”二句：谓海棠花开时节，花影投在水边，灿烂似锦“注”，投。“水涘(sì)”，水边。“疑(nǐ)”，通“拟”，比拟。 [56]缭曲：缭绕曲折。 [57]主僧：主持寺庙的和尚，法号少野。 [58]有诗声：谓作诗有点名气。 [59]具觞(shāng)豆劳客：准备了酒菜招待客人。 “觞”，酒器。“豆”，盛菜器。“劳”，慰劳。 [60]钱塘故旧：杭州的老朋友。 [61]止余宿：留我住一夜。 [62]度(duó)：揣度：估计。诘(jié)旦：第二天早晨。 [63]不果留：没有留宿。“不果”，事情没有实行。 [64]右偏：右侧、右边。 [65]引手援树：伸手攀树。 [66]练：白绢。 [67]沾(zhān)醉：大醉，谓为风景陶醉。 [68]清谈玄辩：谈论老庄学说的话语。 [69]触喉吻：指话到了嘴边；吻，嘴唇。 [70]无足与云者：没有够得上共谈的人。 [71]坐：因。平生：一生，这辈子。 [72]羡衍：延伸，扩展。 [73]“山林”句：谓秧田虽在山林围绕的高处，却与平地没有不同。 [74]高复称此：意谓从雪窦寺到山峰的高度同到山下村庄的距离相当，也有数百丈。“称”，相当。 [75]危石：高耸的岩石。突岩畔：突出在山崖边。 [76]环凑：合拢聚集在一起。 [77]“周览”六句：谓环视众山，有的黑中透红，有的山色青绿；像盆盂倒扣的，像古代礼帽的，像蛟龙跳起、野兽蹲坐的，不能一一描述。“绀(gàn)”，稍带红的黑色。“委弁(biàn)”，周代的礼帽，用绢做的叫委，用皮革做的叫弁，形状像倒扣的杯子，前头高而宽，后面矮而尖。 “蛟”，古代传说中的一种龙。 “踞”(jù）”，蹲坐。“殚(dān)”，尽。 [78]晴岚(lán)：晴天山中的雾气。 [79]处子：处女。溢出眉宇：充满表露于眉额之间。 [80]陵登：指爬山。 [81]胜：超过。 [82]小雪窦：即白岩山。 [83]四明洞天：在丹水山。白岩山、丹水山都属于雪窦山。

请问雪窦山有哪些好玩的景点？

雪窦游志1

岁癸巳春暮2，余游甬东3，闻雪窦游胜最诸山4，往观焉。

廿四日，由石湖登舟，二十五里下北囗堰达江5。江行九折，达江口。转之西6，大桥横绝溪上7，覆以栋宇8。自桥下入溪行，九折达泉口。凡舟楫往还9，视潮上下，顷刻数十里雪窦山；非其时10，用人力牵挽，则劳而缓焉。初，大溪薄山转11，岩壑深窈12，有曰“仙人岩”，巨石临水13，若坐垂踵者14雪窦山；有曰“金鸡洞”，相传凿石破山，有金鸡鸣飞去，不知何年也。

水益涩15，曳舟不得进16，陆行六七里，止药师寺。寺负紫芝山17，僧多读书，不类城府18。

越信宿19，遂缘小溪，益出山左。涉溪水，四山回环，遥望白蛇蜿蜒下赴大壑，盖涧水尔。桑畦麦陇20，高下联络21，田家隐翳竹树，樵童牧竖相征逐22，真行图画中。欲问地所历名23，则舆夫朴野24，不深解吴语25，或强然诺26，或不应所问27，率十问仅得二三28。次度大溪29，架木为梁，首尾相啮30，广三尺余，修且二百跬31，独野人往返捷甚32。次溪口市33，凡大宅多废者，间有诵声出廊庑34，久听不知何书，殆所谓《兔园册》耶35？

渐上，陟林麓36，路益峻，则睨松林在足下37。花粉逆风起为黄尘，留衣襟不去38，雪窦山他香无是清也39。越二岭，首有亭当道40，髹书“雪窦山”字41。山势奥处42，仰见天宇，其狭若在陷井雪窦山；忽出林际43，则廓然开朗44，一瞬百里45。次亭曰“隐秀”，翳万杉间，溪声绕亭址出山去。次亭曰“寒华”，多留题，不暇读46；相对数步为漱玉亭，覆泉47，窦虽小48，可汲49，饮之甘。次大亭，值路所入50，路析为两。先朝御书“应梦名山”其上51，刻石其下，盖昭陵梦游绝境，诏图天下名山以进，兹山是也。左折松径，径达雪窦52。自右折入，中道因桥为亭53，曰“锦镜”，亭之下为圆池，径余十丈54，植海棠环之，花时影注水涘55，烂然疑乎锦，故名。度亭，支径亦达寺，而缭曲56。主僧少野57，有诗声58，具觞豆劳客59，相与道钱塘故旧60，止余宿61；余度诘旦且雨62，不果留63。

出寺右偏登千丈岩64，流瀑自锦镜出，泻落绝壁下潭中，深不可计；临崖端，引手援树下顾65，率目眩心悸。初若大练，触崖石，喷薄如急雪飞下，故其上为飞雪亭。憩亭上，时觉沾醉，清谈玄辩，触喉吻，动欲发，无足与云者；坐念平生友，怅然久之。寺前秧田羡衍72，山林所环，不异平地。然侧出见在下村落，相去已数百丈；仰见在上峰峦，高复称此74。

次妙高台，危石突岩畔，俯视山址环凑，不见来路。周览诸山，或绀或苍，覆盂者，委弁者，蛟而跃、兽而踞者，不可殚状。远者晴岚上浮，若处子光艳溢出眉宇，未必有意，自然动人。凡陵登，胜观花焉。

土人云，又有为小雪窦82，为板锡寺，为四明洞天83。余亦兴尽，不暇登陟矣。

癸巳年雪窦山的春末，我去甬东游历，听说雪窦山的景致比众山都好，于是我就去观赏了。

二十四日那天，我从石湖上了船，走了二十五里，过了北囗堰，就进了江流中。沿着江流浮行，又多次转折，到达了江口。从江口转折往西行，有一座大桥横跨在溪流之上，上面还建筑着些亭廊。从桥下进入溪流前行，又几次转折，到达了泉口。凡是在这里来往的船只，都得看着潮水的涨落或上或下，如此就能眨眼几十里。如果不是利用潮水涨落的时机，用人力拉牵行船，那就既辛苦而又缓慢。从这里前行，首先遇见的是，一条巨大的溪流靠近山跟流转，悬岩下的山谷很幽深。有一个地方叫“仙人岩”，乃是一块大石濒临水边，好象一个人坐在那里把脚下垂的样子。还有一个地方叫“金鸡洞”，相传古人凿石破山时，有一只金鸡从这里飞出，但已经不知道是什么时代的事情了。

往前走水势越来越小，水浅拖船不能行进。下船陆行六七里，到了药师寺。寺庙的后面靠着紫芝山，这里的和尚大多数都精读诗书，不象府城中和尚那样。

在这里过了两夜，于是又沿着小溪，从山的左边出去，淌过溪水。这里四面山峰环绕，遥见一条白色的大蛇，屈曲蜿蜒地奔向深谷，原来是一条涧水。桑田麦陇，山上山下络绎连接；许多农舍，掩隐遮蔽在竹、树中间；樵童牧竖，在山坡上互相呼唤追逐，这真是走入图画里边来了。打算问一下所经过的地方的名字，而轿夫很质朴愚陋，不太懂吴地方言，有时勉强地应答，有时又答非所问，大抵问上十句能明白两三句。随即又渡大溪，溪上有一座木桥，首尾连接两岸上。宽有三尺多，长约一百余步，当地的土人在上边来来往往，非常便捷。到了溪口市，这里所有深大的宅院，几乎都颓旧，但不时地却听有读书的声音，从廊庑中间传出，听了半天不知是什么书，大概是所说的《兔园册》吧？

从这里渐渐往山上走，攀越过山脚下的树林，山路开始越来越险峻。回头斜视，方才所过的松林，已经是在脚下了。这时，一片花粉迎风而起，像是弥漫的黄尘，落到衣襟上久久不掉，我嗅过的其它香气，没有比这再清馨的了。翻越了两座山岭，首先遇有一亭当道，上面有红油漆写的大字：雪窦山。山势幽深的地方，须仰视才能看见天空，其深奥狭窄，像是落进陷阱。而突然转出林边，则跟前豁然空阔宽广，举目可望百里之外。过一亭叫“隐秀”，小亭荫蔽在茂密的杉树中间，清脆的溪流声响从亭下走出山去。过一亭叫“寒华”，有很多游人的题字、题诗，可惜没有来得及细读。与“寒华亭”相对，有几步远近，还有一“漱玉亭”，亭旁有泉，泉的洞穴虽然很小，但是可以从中汲水，喝起来很甜。又过一大亭，正当进山的路口，把山路分成两个支径。先朝理宗皇帝御笔亲写“应梦名山”四字在上边，下边是刻石，原来昭陵皇帝作梦游览的佳美胜地，他发出诏书让把天下名山都画出呈进，结果就是这座山。从这往左拐，穿过松树林中的小径，就直达雪窦了。从右边转入，道中的桥上建筑着个亭子，叫作“锦镜”。亭的下边是一圆形的水池，直径有十丈多，周围都栽种着海棠，花开时节花影投在池水中，光彩灿烂看去像绣锦，亭子就因为这个得的名。穿过亭子的小径也可到达山寺，然而山路很曲折。山寺中的方丈名叫“少野”，这个人很有能诗的声名，他拿出酒和食物来慰劳客人，我们互相谈起临安城中的故人往事，他很希望我在这里住下。我估计明晨将要下雨，而没敢弥留。

出了山寺往右侧走，登上千丈岩，见一湍流的瀑布从“锦镜”涌出，泻落到绝壁下面的深潭中，而潭深则不可测量。走到悬崖的边缘上，牵手攀树往悬崖下俯视，则顿觉眼花心跳。一条泉水，刚涌出时像是一条洁白的熟绢，而触落到崖石上，则喷薄如急雪从空中飞下，因此它上边的亭子才叫“飞雪亭”。我休息在亭上，不时地感到浓烈的醉意，真想漫无边际地论辩玄妙的事理，话语都来到喉咙，嘴唇启动就要发出，只是没有可以与之谈话的人。坐在这里思念平生好友，心中不禁怅然，久久没能过去。山寺前是一片广阔平坦的秧田，它被山和茂林环绕，与平地无异。从这山侧出去望山下的村落，与这里来比则相差有几百丈高。而抬头再看上面的峰峦，其高度又和这里相当。

过妙高台，悬垂欲落的大石突出在山崖上，回头俯视山脚下，则群山环聚，已经看不见来时的山路。而在这里环眺群山，有的深红有的深青，像是戴着盖的钵盂，像是遗弃的古弁，像是蛟龙旋跃，像是猛兽蹲伏，不能一下描绘尽它们的形状。远方晴天下的山岚，轻轻地浮上天空，很像处女的光艳溢出眉间，未必是有什么情意，而她的倩影则自然动人。凡是登览此山观赏的，都感到胜于去观花。

当地的土人说，还有叫“小雪窦”，叫“板锡寺”，叫“四明洞天”的一些景胜。但我的兴致已经尽了，没有闲适的心情再去登临。

雪窦山-对雪窦山的描写出自哪篇古文?