月半节-月半是哪天
微信号
KTV115116
本文目录一览：
月半是哪天
月半yuèbàn[the15thdayofamonth]每月的第十五日。每年农历七月十五日为“月半”，也称“中元节”，有些地方俗称“鬼节”、“施孤”，又称“亡人节”。
活动特色：湖北恩施、宜都、长阳、五峰、秭归等土家族地区的人很重视过月半，素有“年小月半大”之说。本来是农历七月十二为月半节，但因过月半须全家团聚，并接回出嫁姑娘，这在时间上就有“婆家过月半走不脱，娘家过月半必须去”的矛盾，于是订七月初一至十二，均为过月半。过月半的主要活动是祭祖，以纸钱封包，写已故亲长名字，焚于户外，并扬声呼名哀悼，以示敬送银钱。民国时期，地方士绅还于月半节作盂兰盆会，流放莲灯于清江，并以香、烛遍插小径，谓之路烛，化钱于野外，施给孤魂游鬼。建国后此类迷信活动逐渐消失，但农村群众依然重视过月半，届时接回出嫁姑娘团聚一日，已相沿成习。
月半节是什么意思
月半节是中元节。
月半节，农历七月十四/五日，民间俗称七月半，佛教中称为“盂兰节”，有些地方俗称“鬼节”。
节日期间，民间家家迎请祖先亡魂，顿顿摆酒食供品奉献，如宴活人
月半——中元节
每年农历七月十五日为“月半”，又叫“中元节”，有些地方俗称“鬼节”、“施孤”，又称“亡人节”。每个地方的民俗不一样，过节的日子也不一样，有的地区按照标准农历七月十五为月半，有的又会提前两三天，农历七月十二或者十三。
民国时期， 地方士绅还于月半节作盂兰盆会，流放莲灯于清江，并以香、 烛遍插小径，谓之路烛，化钱于野外，施给孤魂游鬼。建国后这类迷信活动逐渐消失，但农村群众还有年龄较大的老人依旧会重视这个节日。
月半节我们这里的习俗 “月半”可以是七月十二也可以十三。根据自己家里以往的惯例来。月半的时候家家户户也都会团圆，做一大桌子好菜，先祭奠死去的亲人然后再动筷。“月半”是祭奠亡人，以前听老人说在这几天鬼门关会打开，然后魂魄都会去到自己以前的家里探望亲人，这时候家里老人也都会告诫家中的小孩子临近月半天黑不要出门，避免遇到邪物，染上不干净的东西。还有就是最好穿红颜色的衣服出门。
遇到这个节日，我们这里还有一种习俗，家家户户都会有的，就是烧“福包”，简单来说就是以钱封包。以前的话大多都是纯手工，就是买黄黄的草纸，然后用专门的一种工具打上类似铜钱孔的形状，这特别费劲儿，还得裁下合适的大小给它封上，写上已故亲人的名字、焚烧日期一类的。现在方便了许多，这些都是机器完成，自己只需要封包，填写名字就可以。然后放在“香火台”上，在夜晚去到野外烧掉，嘴里还有喊着亡亲的名字，叫月半节他们来领钱并且要保佑子孙后代万事顺遂，升官发财，身体健康等等。
“月半”算是传统文化，只有被一次次重视，才能被记忆、传承。尽管现在还有许多地区重视这个节日，但是根据现在时代发展的速度和遗忘的速度来看，或许在不久的将来，这些节日将不会被人们记得，最多在语文文化常识中了解到每年农历七月十五为“中元节”。
PS：最近两年“月半”于我们而言是个赚钱的好时节，就是卖封好的“福包”。现在的人虽然说是还过节，但是家中农活忙，还有大多不识字，这个时候我们就可以低价购进封包材料，一个个装好，遇到不会写的我们还能帮忙写上，然后卖出去。今天就很累，一整天都在忙，帮忙写字儿。这大概是我一年来写字最多的时候叭。不过为了赚钱吃点苦不算什么啦。估计着明天还能再忙一天，也能小赚上一笔，凑学费月半节！对！凑学费！
月半节的风俗
月半节的风俗有：放河灯、祭祖、送羊节、烧包衣、布田、施歌儿、做法事等。月半节即中元节，古时候的人们认为中元节是鬼节，应该张灯为鬼庆祝，所以人们在那一天都将灯张在水中，而现在的放河灯已经成为欢乐的活动项目了。
国人有慎终追远的传统，过节总不会忘记祭拜祖先。祭祖的同时，有的地方也祭祀天地神灵。供品主要有三牲饭菜、三茶五酒等；由家长主祭，烧三炷香，叩拜后，祈求丰收，最后烧纸，俗称"送钱粮"。祭祖民俗相沿数千年，是具有深刻意义的一个古老习俗。
送羊节是一种古老的传统民俗，在豫北冀南一带的农村里，每年的月半节，姥爷（外祖父）、舅舅要给小外甥送羊。早先送的是活羊，后来送的是用白面蒸熟的“面羊”，再后来是面包或者鸡蛋糕烤的糕点羊。
而我们传统的“包衣”其实指的就是黄纸做成信包状，上面按照传统的格式写好一些内容（根据各地不同，内容的格式有所区别），然后放在稻草上烧给先人。
月半节的节日习俗
回答：
进献贡品，烧冥钱纸衣来祭祀祖先，还有放河灯祈福。
月半节：
月半节，也称中元节，农历七月十五日，民间俗称“鬼节”。月半节是中国一年一度的特殊节日，佛教中称它为“盂兰节”。相传到了这一天，阎罗王就会打开地狱之门“鬼门关”，让关押的鬼类出来自由活动，直至七月结束才回归地府。
