揭阳侨汇酒店怎么消费-五邑形成于什么时候？
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五邑形成于什么时候？
侨乡是华侨在中国的故乡，是华侨在祖国的“根”。五邑侨乡的形成经历了一个漫长的历史过程，显示出不同的发展阶段和特色。从总体看，五邑侨乡的形成经历了4个发展阶段：唐至宋、元时期是第一个发展阶段，为孕育期；明、清(鸦片战争前)是第二个发展阶段，为发展期；鸦片战争至辛亥革命时期是第三个发展阶段，为高潮期；民国初年至抗战期间是第四个发展阶段，为成熟期。其中，一战结束后至抗日战争五邑沦陷前(1918-1939年)，五邑侨乡正式形成，这是解放前五邑侨乡最繁荣的时期。
从五邑侨乡历史发展的漫长过程中，这样几个显著的特色：
第一，人民出洋的历史比较久远。
第二，旅居海外的华侨人数众多，其分布广泛而又集中(以美洲居多)。
第三，国内的归侨、侨眷人数比较多。
第四，侨汇收入数额比较大且成为国内眷属生活开支的重要(甚至主要)来源。
第五，商贸经济比较活跃，市场比较繁荣，侨眷的生活水平比较高。
第六，华侨积极投资兴办实业，促进侨乡经济发展。
第七，华侨踊跃捐资举办公益事业，文化教育和体育卫生事业比较发达。
第八，易受外来文化的影响，民风比较开放，对外交往比较频繁。
我们说，从第一次世界大战结束后至抗日战争五邑地区沦陷前的20年时间里，五邑侨乡正式形成，就是因为在这20年里，这8个方面的特色在五邑侨乡得到了最充分的体现，五邑地区(尤其台山、开平)出现了历史上前所未见的繁荣景象。当然，这些特色是相对而言的，在五邑各市、各乡镇，有的地方可能在某几个方面较为突出，而在另外的几个方面可能不那么突出，这种发展的不平衡性是事物发展的普遍规律，五邑侨乡形成的过程也不例外。一般地说，五邑中，台山和开平两市这几方面的特色显示得更为充分一些，新会和恩平两市次之，鹤山市再次之。
五邑之所以成为广东乃至全国著名的侨乡，我们认为，这8大特色是最主要的原因。在前面的章节里，我们已经对其中的一些特色，如人民出洋的历史较久远，华侨人数众多，归侨和侨眷人数较多，华侨热心支持家乡的经济与文化建设等作了详细叙述。这里，我们仅就侨汇收入、商贸经济的发展和民风开放等几个特色作一些分析。一侨汇收入数额巨大
华侨汇款(简称侨汇)是我国旅居海外的华侨从事各种职业所得，主要用于赡养国内眷属的生活用款。此外，侨汇的用途还包括投资实业和捐建慈善公益事业。从清末民初开始，侨汇就源源不断地流人五邑侨乡；至抗战全面爆发前，侨汇额达到历史的高峰。据有关资料，从1864—1949年的85年间，侨汇总额为35．1亿美元，年均近4200万美元。(1)五邑籍华侨占有多大比重，未见有确切资料，但估计数额巨大。在五邑各县，台山的侨汇收入最多，开平次之，新会、恩平、鹤山又次之。以台山县为例，1929年以前，每年的侨汇在千万美元以上，占当年全国侨汇总数的1／8(全国每年8100多万美元)，1930年猛增至3000万美元左右，几乎占全国侨汇(9500万美元)的1／3。从1931—1937年，绝大多数年份的侨汇都高于1930年，1937年达到1．8亿美元，为台山侨汇收入最多的一年。(2)这些数字是十分惊人的。
侨汇的大量流人，为侨乡的经济建设和社会发展提供了巨额的资金支持，更成为侨眷重要(有的地方更成为主要)的生活开支来源。侨汇的多寡，汇兑是否顺利，直接影响到侨产生活的安定与否、侨乡社会的稳定与否，这是五邑侨乡最主要的特色，是五邑侨乡形成的物质基础。光绪二十一年(1895)出任新宁知县的李平书在其著述《宁阳存牍》中曾这样描述：“宁邑地本瘠苦，风俗素崇俭朴。自同治以来，出洋之人多获资回华。营造屋宇，焕然一新。服御饮食，专尚华美。婚嫁之事，犹斗靡夸奢，风气大变。”[1]这段描述告诉人们：第一，自同治以来，台山华侨的汇款便大量流人家乡；第二，由于侨汇的大量流人，侨乡的面貌“焕然一新”、“风气大变”。
二商贸经济畸形发展
侨汇流入五邑城乡后，广大侨眷把这笔钱主要投入市场，或购买生活必需品甚至奢侈品，促进了商业和贸易的发展；或建房置田，促进了地产业的发展；或供养子女上学读书，促进了文化教育事业的发展，从而带动了侨乡经济及社会的全面发展，使五邑侨乡在20-30年代一度出现繁荣兴旺的局面。当时，在五邑大地，尤其台山、开平，出现富甲一方的景象，形成了巨大的购买力，各类商店纷纷涌现，新的墟镇不断增加，尤以台山发展最快速。其间，全县共有106个墟镇。华侨众多的端芬镇，除山底墟以外，在方圆两公里内竟有大同市、汀江墟、那泰墟、西廊墟和塘头墟5个集市，大同市、汀江墟同在大同河旁，彼此连接，十分兴旺。山底墟更有“老虎墟”之称，每逢墟日，货如轮转，成交非常活跃，从四乡运来交易的物资顷刻间便被抢购一空。除五邑的各县城台城、苍城、会城、恩城、沙坪外，还有台山的斗山、都斛、广海、白沙、公益、大江、水步、四九、冲蒌、海口埠、新昌、荻海；开平的赤坎、蚬冈、百合、塘口；新会的古井、沙堆、棠下；恩平的江洲、圣堂、君堂；鹤山的鹤城、雅瑶等墟镇，都很繁荣兴旺。台城可算得上五邑地区最繁荣的县城之一，据1N6年统计，其人口2．2万人，有金铺31间、私人银号26家、百货商店162家、茶楼酒店及冰室299间、旅店20间、戏院2间。商店为骑楼式建筑，道路纵横交错，入夜万灯齐亮，光芒四射，霓虹灯饰，五颜六色，街道上人群熙攘。在集市贸易日，附城周围的老百姓进城做买卖，更把全城挤得水泄不通。台城被称为“小广州”，是五邑侨乡商贸经济发展的缩影及代表。
值得指出的是，侨汇的大量汇人使侨乡形成了一种畸形的经济结构，即消费性的商贸经济。当年侨乡为数不多的社会生产部门没有、也不可能去利用这批资金发展和扩大生产；况且当时中国的银行信贷机构也不健全，不足以融集私人资金，侨户们为了满足自己生活上的需要，很自然地便把这些资金主要用于个人消费方面。
侨汇的大量汇人还为侨乡造就了一个特殊的社会阶层——食汇者阶层，有的学者称之为“安逸的绅士阶级”。一些侨属纨挎子弟认为，“牛耕田，马食谷，老豆(父亲)赚钱儿享福”乃天经地义，他们依靠丰厚的侨汇收人，过着纸醉金迷的生活，少数人还染上嫖、赌、饮、吹的恶习。侨汇的消极影响一面，我们不容忽视。三外采文化影响深刻，民风比较开放
五邑侨乡近邻港、澳，自民国以后，海外华侨同祖国及家乡的往来日益频繁，西方的思想意识、科学技术、生活方式等也随之传人侨乡，并产生了深刻的影响。
首先，在生活方式上，清朝以来，男士们喜穿唐装、长衫长裤、长袍马褂，民国以后则换成了西装、中山装、青年装，显得潇洒活泼；女士们的大襟衫、宽袍大袖被夏威夷装西裤、对胸衫、纱笼裙、花布衣取代，显得艳丽夺目。商店里的冷饮、西式点心，成为时尚。居住方面，到处兴建“洋楼”，很多侨眷告别了古旧的房舍。20年代以后，自行车(邑人叫“单车”、“脚踏车”)、摩托车(邑人叫“差古鲁”、“撞死狗”)传人侨乡，成为富裕侨户和商人代步的交通工具及富贵身份的标志。
其次，先进科学技术的传人，体现在建筑艺术上，是中西合璧，钢筋、水泥(邑人称“红毛泥”，意即西方“红毛佬”的水泥)等建筑材料的应用，大量“洋楼”的出现；火车、汽车、电灯、电话的传人；所办实业之机器设备多购自国外，采用西方的股份制方式进行集资、成立董事会进行管理；在学校教育中，美国式教育制度的推行等，都说明西方一些先进科学技术及管理方法已传人五邑侨乡，不仅对侨乡经济的发展，而且对人们思想观念的变化、商品意识的形成，都产生了积极的作用和深远的影响，这是五邑侨乡对外交往频繁的结果。
再次，外来语的融合与使用。五邑籍华侨虽然很多人是文盲，但他们在海外谋生的时间较长，耳濡目染，慢慢地也学会几句很蹩脚的英语。回乡时，他们在交谈中常有意无意地讲出一些最常用的英语，如OK、yes、no、good等(详见表11—3)，乡人尤其年轻人感到好奇，也跟着“金山伯”学讲带有浓重四邑口音的英语，并以此为时髦。外来语便慢慢地融人了四邑话中，既丰富了人们的用语资源，又加强了人们的开放意识，并造就了“半唐蕃”的侨乡语言文化。
与此同时，我们也要看到，西方生活方式的传人，对侨乡产生了一定的负面影响。一是“民风渐人奢靡，冠婚之费，动数百金”，一些富裕侨户的子弟游手好闲，怕艰苦，讲享受，甚至染上嫖、赌、饮、吹的恶习，令人痛惜不已!台山民谣所唱：“死仔狂，有书唔读随街荡，终须荡去赌博巷，输尽家财还被绑。”表11—3四邑侨乡外来语使用情况举例
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│ 类别│ 四邑音译的英语│ 英语原词│ 词 意 │
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│ │骨 │Good │好 │
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│ │伟里骨 │Veryg00d │很好 │
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│ 日│拜拜 │Bye-bye │再见 │
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│ 常│梳化 │Sofs │沙发 │
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│ 生│朱古力 │~late │巧克力 │
│ 活│ │ │ │
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│ │老缅 │Oldman │老人 │
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│ │士胆 │Stamp │邮票 │
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│ │市的 │Stick │拐杖 │
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│ │摩达 │Motor │发动机、电动机│
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│ │士巴啦 │Spanner │扳手 │
│ 工│ │ │ │
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│ │呔 │Tyre │轮胎 │
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│ │吉普 │Jeep │军车 │
│ 具│ │ │ │
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│ │的士 │Taxi │轿车 │
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│ │差古鲁 │Motor—cycle│摩托车 │
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│ │斩波 │Jumpball │跳球 │
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│ 球│骨波 │Goodball │好球 │
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│ 类│嗒布鲁 │Double │持球、走步 │
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│ 运│斗晒 │Outside │界外球 │
│ 动│ │ │ │
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│ │迁晒 │Change side │交换场地 │
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│ │郎说 │Long shoot │远投(篮球) │
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“银仔白，金仔黄，唔好呀哥花精光，卖田拆屋唔够使，爷娘痛哭嫂投塘。”这些就是侨乡人民痛惜年青一代沉沦的心态写照。二是崇洋媚外的思想比较严重，一些人言必称美国，盲目模仿和追求西方的物质享受和生活方式，有的人甚至数典忘祖，说(做)出有辱国家、民族、祖先的话(事)，从而受到乡人的唾骂。1932年，《新宁杂志》曾发表署名文章，对这种陋习口诛笔伐，就是一个典型的例证。
侨汇收支什么意思？
侨汇是侨居在国外的本国公民或侨居在本国的外国公民汇回其祖国的款项。非贸易外汇收支的主要内容之一。中国一贯重视保护侨眷的侨汇所有权和使用权，并为此曾采取各种优惠政策；对侨居中国的外国公民汇出的款项，也一贯提供方便。 我国侨汇的情况与特点：我国有大量海外移民，他们向国内亲属汇回职业所得，成为数目惊人的侨汇。在侨乡大省福建，旅居海外者约1100万人。他们主要分布在美国、日本、英国、以色列和东南亚等国，以及港澳台地区。每年他们汇回国内的外汇数目巨大。在去年举行的“改善金融生态，多渠道筹集建设资金研讨会”上，曾有与会人士透露，目前每年福建省的侨汇至少有200亿元。 从近代东南沿海居民异乡创业起，侨汇便开始输入国内。当时侨乡经济发展水平低，侨汇主要用于侨眷养家糊口。以往关于侨汇的认识主要也是“旅居海外的华侨从事各种职业所得，主要用于赡养国内眷属的生活用款”。随着国内经济发展，侨乡地区生活水平大幅提高，以往“雪中送炭”的侨汇更多扮演着“锦上添花”的角色。侨汇的用途也逐渐扩展为投资实业和捐建慈善公益事业。在侨眷集中地区，侨汇对于繁荣地方经济，发展文化公益事业更发挥了突出作用。 世界银行专家认为，正是由于大量侨汇回流，输出移民的发展中国家有效改善了居民教育卫生设施。他还认为，侨汇带来稳定的外汇流入，可以改善一个国家借外债的资信度。 我国的相关政策 ：对于侨汇的重要作用，我国政府早有认识。早在1955年，时任国务院总理的周恩来就曾签署命令，要求保护侨汇，并鼓励华侨和侨眷把侨汇投入生产等。2004年重新修订执行的《中华人民共和国归侨侨眷权益保护法实施办法》也再次申明侨汇是归侨、侨眷的合法收入，其所有权受法律保护。北京、河南、上海等地依据此法制定实施办法，对以侨汇捐赠、建房、投资、税收等细节都制定了优惠、照顾的规定。06年以来，全国人大常委会都在陆续开展侨法执法检查，内容包括维护侨汇在内的侨权侨益。 侨汇的流向：侨汇的流向也值得关注。世界银行曾发表报告认为，在发展中国家，侨汇更多地进入消费领域而不是投资领域，对生产性投资很少发挥直接促进作用。这种情况在我国也有发生。在有些地方，由于侨眷不懂投资或者根本没有投资意识，多数侨汇被用来盖房子、建豪华坟墓，或是吃喝玩乐，被浪费的侨汇达百亿美元之巨。伴随经济发展和社会进步，侨乡人投资意识逐步增强。但是如何融集大量游散民间的侨资，并对其民间借贷为主的投资形式善加引导和规范，仍是政府有关部门需要大力研究的课题。 此外，回流途径因诸多因素干扰，侨汇的正常汇回也受到影响。为防止违法洗钱，美国法律规定，单笔汇款一般不能超过8000美元，超过9100美元的汇款就要受到监管。汇款成本也是影响侨汇流动的一大因素。在美国，新移民的汇款大多是小额汇款，但汇款服务机构收费有时竟高达小额汇款的30%。此外，不具备合法身份的移民汇回侨汇时，更会遇到不便。
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琼侨开拓之功不可没
海南华侨在移居海外的过程也是一个辛酸的过程。仅就家庭生活而言，是在背离自己的家庭之后而出洋。在20世纪20年代之前，海南华侨在出洋时，一般是单身前往，并不携带妻子及家人。从清末到民国时期，海外华侨的男女比例问题是华侨社会中普遍存在的问题，只是海南华侨的情况更加突出罢了。严重失衡的男女比例，就导致了海南华侨和海南祖籍之间一种微妙的关系，即海南华侨往往在故乡有妻子及家人，因此他们会不断地返乡，以看望、接济自己的家人。民国时期的海南华侨因为和家乡的密切关系，与其他地区的华侨相比，就更加关心海南社会的变化，参与海南地方政治、经济、文化的活动更加积极。
《海南岛篇》说：“海南岛人原本是从广东、福建迁来海南岛的移民的子孙，大概有进一步寻求更好的居住地，不把出外打工看作是件苦事的习性吧。由之，南洋移住者中福建系统的人最多，广东、客家也有相当的数量，具有能忍耐一般的困苦贫乏，笃守乡土的观念，乡土的凝聚力强，向家乡汇款，对家乡的公共事业的捐献活动也极为热心”。
海南热带农业的倡导者
海南华侨是海南热带农业的倡导者和领路人。他们的开创之功与艰苦的开拓，奠定了今日海南热带农业的基础。
民国时期的学者已经注意到海南华侨对于热带农业的贡献，特别是橡胶。民国时期的研究者指出：“我国能产树胶之地，仅有琼崖一处……。年来出洋华侨，在外日久，习知树胶之利，于是回琼崖试种者不乏其人。最初着手者，为乐会县之何麟书氏。于宣统二年（1910年）自南洋带回树胶种子及秧苗，在定安县属之落河沟地方，开设琼安公司，辟地250亩，种植树胶数千株。至第四年始获发芽。……何氏之试验即告成功，内地商人遂闻风兴起。如那大之侨植公司、石壁市之南兴公司、加赖园之茂兴公司、铁炉港之农发利公司，均先后向南洋购运种子回琼种植，结果颇为良好”。
据资料记载，儋县“全县原有华侨私营胶园150家，主要集中于那大地区，解放前后共种植14万株（4600亩）。其中解放前创办的胶园37家，种植橡胶47000多株；解放后创办的113家，种植橡胶9万多株”。
由上述的资料，可以看出华侨在民国时期海南热带种植业形成中的导向作用。民国时期海南热带农业的形成，不仅是新的热带作物品种以及种植技术的引进，更重要的是，它是一种区别于海南固有农业经营方式的新式种植园经济模式。它的出现，可以看作是海南社会经济近代化中的突出表现，是海南农业开始具有了近代企业化经营的雏形，对海南社会经济的发展产生了极大的影响。
民国海南商业开拓者
民国时期，海南社会经济中的成分是海南华侨的努力。首先海南都市的形成中，华侨的汇款是支持海南都市发展的一个重要动力。研究者指出：“海南岛因华侨汇款而形成的非生产性的消费，进而产生了一系列的问题。其一，从本岛薄弱的生产力之上，却形成了显而易见的商业繁荣，此点对于海口市、嘉积市、文昌等（城市）的发展有着巨大的作用。例如‘本岛文昌县到南洋谋生者，每年汇款的金额至少有四、五百万元，其经由海口转送，本岛的钱庄几乎都集中于海口市’。中转的商业城市的发展（其中如海口市这样）是其大者”。侨批业在民国成立后逐步发展，并在海口的商业有极大的比重，在1930年代就有33家，1947年有36家，在1953年12月还有36家，其中34家是解放前创立的。其中最早的“三盛”创立于1914年。
大量资金流动及华侨进出人数的增加，为海口市发展提供了动力，消费型都市得以形成。其中以百货、旅店餐饮业为主行业比较发达。
笔者据《琼崖实业调查团工商调查报告》所附“广东海口市商会会员名册”，进行统计：民国十九年（1930年）十月海口市有会员商铺323家，其中旅店业23家，酒楼菜店业7家，合计30家，占商家总数量的9.28%；而据琼崖实业调查团1932年5月的调查：海口市有572家商店，其中“旅店业24家”，“酒菜业12家”，合计36家，占商家总数量的6.29%；据日文资料《海南岛》记载，海口市576家商铺中，旅店、餐饮业有65家，占商家总数量的11.28%。商业企业中旅店餐饮业的发达，主要是以为往来于海口市与各地人员提供服务为目的。
其次，海南商业的资本相当的部分来自于华侨的资本。民国时期，海南商业的全力开拓者是海南华侨。如解放前乃至到1961年前，海口最高的建筑是俗称“五层楼”的建筑，该楼由文昌华侨吴乾椿先生1931年投资50万银元建造，1935年竣工。该楼占地面积1684．4平方米，总建筑面积8245平方米，楼高27.04米。一层为餐厅及商业用房，二、五层为客房，四、五层的后进为电影剧院。民国时期海口商铺保存到今日的为数不多，其中今日还在营业之“大亚旅馆”（民国时期称大亚酒店）是基本沿用原商号名称的店铺。此酒店上个世纪的30年代以前属于乐会人何位川的永利公司，何氏在1931年5月在岛内动乱中被海军陆战队所杀，似乎此后此酒店的主人变为新加坡侨领王先树，抗战时期，日军强占这个酒店，改名为“海南岛酒店”，作为日本军政要员来海南时的接待酒店。
到抗战结束后，陈植在《海南岛新志》中记海口商业企业46家的名称，其中有海南旅行社和海南企业公司，他说：此旅行社“由华侨及各界人士组设”；而海南企业公司的业务是“琼崖各种经济开拓业务”，负责人冯蔚轩，“为华侨及琼崖人士集资创办”。由此可见，抗战后在海南经济的困境中，海南华侨在这个方面的继续努力。
海南华侨对海南经济社会的影响，大致有两个方面，其一是一般华侨汇款对海南经济社会的影响，即侨汇的存在影响着海南经济社会的消费与金融的平衡；其二是由侨汇演变出的经济投资，包括侨汇变化出的商业投资和产业投资。民国时期侨汇在这两个方面的表现都很明显，对海南经济社会都有极大的影响。甚至可以说是民国时期海南经济社会发展、变化的动力之一。
民国时期的海南经济中，因本地经济还是欠发达的情况，在进出口的贸易中，经常处于入超的地位。为了弥补对外贸易所出现亏空，侨汇是平衡入超的最重要手段。应当说在民国时期，侨汇的存在是维系海南岛经济社会不走向崩溃的关键。
“华侨是革命之母”
海南华侨以19世纪后半叶出洋者居多，以此海南华侨与祖国依然保持着极为密切的关系，因而他们关心国内的政治，关心家乡的变化，并以自己的行动影响着国内政治，直至亲身投入海南的政治、文化活动。
孙中山先生曾经说过：“华侨是革命之母”。就海南革命而言，在整个民国时期都有华侨的身影，并为此作出了巨大的牺牲。辛亥革命中，海南第一个革命事件是所谓“番勇”进攻府城事件。罗文淹说：“革命党受孙中山的指导，于1911年的冬间，组织以华侨为主而加上地方知识分子的百余人武装队伍，向府城进攻，结果没有成功，但风声所播，社会为之丧胆。这些起义军当时叫‘番勇’，因为他们多数是从南洋回来的。南洋一般人叫做‘番’，去南洋叫‘去番’”。
基于自身利益的保护，海南华侨对国内政治是极为关心的，这种关心不仅是表现在革命方面，也表现在建设之中。1932年陈汉光到海南，对共产党领导的红军进行了全面的镇压后，召开“琼崖区善后会议”。主要参加者有军队人员、各县长、各社会团体，社会团体中包括海口商会、海南旅京同乡会、海南华侨在东南亚各地会馆的代表，后者提出了许多对华侨返乡应放松盘查，给予便利的提议。
在抗战时期，和全国各地的华侨一样，也是海南华侨极为活跃的时期，为抗击日本对中国的侵略作出了极大的贡献。突出的表现有几个方面，其一是捐资捐款，支持海南岛内的抗日军队；其二是救济从海南岛出逃的海南难民；其三是归国，直接投身于海南岛的抗战活动。
海南华侨在民国海南社会中，特别是文化教育以及新思想传播等方面，有着极为深远的影响。其突出的表现是新式教育的兴起与海南华侨的努力有着密切的关系。如“光绪十年（1884年），广东海南岛文昌县的‘罗峰书屋’由地方人士和南洋侨胞捐资兴办”。
此外，在近代海南社会习俗，海南华侨的影响力也值得我们的重视。
中国银行优客分期借记卡怎么把钱刷出来
只能持卡在POS机上刷卡，并且是在指定的商户类型才能刷卡成功。
优客分期借记卡在使用方面有所不同，虽然里面有优客分期额度，但是却不能通过ATM机取出来，也不能绑定支付宝、微信等渠道转账消费。已知的指定商户包括：百货超市、建材家居、高星级酒店、高档餐饮等消费型商户，其他类型的POS机是刷不出来的。
【拓展资料】
一、公司简介
中国银行于1912年经孙中山先生批准在上海成立，是中国历史最为悠久的银行之一。1912~1928年，中国银行履行中央银行职能，负责代理国库、承汇公款、发行钞票等。
1928~1942年，中国银行作为政府特许的国际汇兑银行，积极借鉴国际先进经验改革管理机制，在中国金融界率先走向国际市场，先后在伦敦、新加坡、纽约等国际金融中心设立分行。1942~1949年，中国银行作为国际贸易专业银行，负责政府国外款项收付，发展国外贸易并办理有关贷款与投资。
1949年以后，中国银行长期作为国家外汇外贸专业银行，统一经营管理国家外汇，开展国际贸易结算、侨汇和其他非贸易外汇业务，大力支持外贸发展和经济建设。改革开放以来，中国银行牢牢抓住国家利用国外资金和先进技术加快经济建设的历史机遇，充分发挥长期经营外汇业务的独特优势，成为国家利用外资的主渠道。
二、公司标识
中国银行行标于1986年经中国银行总行批准正式使用。银行标志是由香港著名设计师靳埭强先生设计，采用了中国古钱与“中”字为基本形，古钱图形是圆与形的框线设计，中间方孔，上下加垂直线，成为“中”字形状，寓意天方地圆，经济为本，给人的感觉是简洁、稳重、易识别，寓意深刻，颇具中国风格。
多米尼加这个国家怎么样?
比较好，体现在以下几点：
1、多米尼加的矿产资源比较丰富，罗萨里奥有金、银矿，中科迪勒拉山地多铜、镍等矿，南部山地富铝土矿。
2、多米尼加主要出口蔗糖、可可、咖啡、烟草、服装和金、银、镍铁合金等，进口石油、燃料、食品、机电产品和化工原料等。
3、多米尼加以两种音乐风格闻名，一个是默朗格舞曲，另一个则是巴恰塔舞曲，虽然风格各不相同，但都风靡了整个加勒比海地区和拉丁美洲。
多米尼加的地理特征
据了解，多米尼加位于加勒比海伊斯帕尼奥拉岛东部，西接海地，南临加勒比海，北濒大西洋，东隔莫纳海峡同波多黎各相望，总面积48734平方公里，首都圣多明各。
多米尼加境内科迪勒拉山脉分中央、北部和东部三条横贯全国，中部的杜阿尔特峰海拔3175米，为西印度群岛的最高峰，中北部有锡瓦奥谷地，西部有大片干旱沙漠，西南部的恩里基略湖为第一大湖，是拉美陆地最低点，湖面在海平面以下40多米，北部、东部属热带海洋性气候，西南部属热带草原气候。
