武威建隆酒店餐厅消费如何-武威酒店什么时候恢复营业
微信号
KTV115116
本文目录一览：
武威酒店什么时候恢复营业
2月10日起恢复营业。2月10日起武威建隆酒店餐厅消费如何，具备经营条件的宾馆、饭店、酒店、餐馆、茶屋、农家乐等餐饮服务单位武威建隆酒店餐厅消费如何，由经营主体申请，经县区市场监管、商务、卫生防疫等部门严格审查后，可恢复营业。恢复营业的餐饮服务单位采取盒饭形式供餐，以外卖方式进行配送或者现场带走，不提供就餐场所，不得允许消费者在餐厅聚餐、聚会。继续关闭农村流动餐车、流动厨房。
园洲历间酒吧有哪些
南宁酒吧排名榜是：胡桃里、立春·音乐胡同、苏荷酒吧、97 livehouse酒吧、又见束河之春天里酒吧、乐巢酒吧、MEME酒吧、慕尚酒吧、缘尚酒吧、繁花酒吧。
1、胡桃里
胡桃里是将音乐、美食、美酒、表演融于一体武威建隆酒店餐厅消费如何，从午后暖茶到丰厚晚餐武威建隆酒店餐厅消费如何，还有深夜微醺武威建隆酒店餐厅消费如何的休闲时光，成为比酒吧更具文化氛围。胡桃里装修复古文艺风，高品质、现场驻唱很有音乐氛围，可以一边享受美食，一边欣赏音乐，饭点过后，变身文艺酒吧，一起感受音乐的气氛。
2、立春·音乐胡同
立春·音乐胡同位于民歌湖，装修很有特色，好似古典庭院，这里的音乐不是很嘈杂，属于那种清新民谣、原生态管弦乐与古典音乐剧，浅酌带来的享受！超一流的音响设备加上悠扬的歌声，以及著名艺人的精彩演出，给消费者带来最舒适的享受武威建隆酒店餐厅消费如何我们感到幸福的眩晕。
3、苏荷酒吧
南宁苏荷酒吧是位于南宁市青秀区星湖北一里18号的一家酒吧，酒吧以独特的装修风格和室内高贵的气息，吸引武威建隆酒店餐厅消费如何了大量的酒吧爱好者，在南宁颇有小名气的，环境不错，音乐很嗨，夜生活的好去处，帅哥美女多如云，歌手唱歌很不错，气氛也是很好的，挺适合嗨皮的。
4、97 livehouse酒吧
原木格调装修，布置得很有层次感，上座率也是很不错的，歌手唱得很棒，灯光音响不错，现场互动很活跃，适合约上友女友仔一起去嗨！

南京酒吧排名是怎样的？哪家最受欢迎？
南京酒吧排名是：1、南京芬尼根酒吧、2、南京UNA CLU、3、南京高大师精酿啤酒屋、4、南京座吧、5、南京翠贝卡好莱坞西餐酒吧、6、南京W.Tender.Whisky Bar
、7、南京宝莱纳啤酒花园餐厅、8、南京MONO HOUS、9、南京TALKING对话音乐西厅、10、南京致青春老歌酒吧。最受欢迎的是南京芬尼根酒吧。
1、南京芬尼根酒吧
这座异国风情酒吧，隐藏在一群徽派建筑中，安静得像个世外桃源。爱尔兰老板痴迷英伦民谣，时不时逢年过节开个小趴，happy一下，错过了真心要等一年！健尼士黑啤，入口苦回口甘。Guines微苦但很爽口，搭配洋葱圈很美味，饮品很正宗，老板有一酒柜的scottish whisky ，食物的份量很足，洋葱圈，薯条之类的小吃都非常棒！
2、南京UNA CLUB
UNA CIUB由t-Rex Lounge与UNA main Bar组成，这里隔三差五就会有明星出没，霸道总裁何润东、全球DJ领衔人物 Paul Van Dyk都爱这里。一起跟着音乐跳起来，连续嗨唱8小时都不是问题，玩的开心才是王道。
3、南京高大师精酿啤酒屋
作为1912街区里的一股清流，专卖自酿的精酿啤酒。老板是个在国外潜心研究酿酒的大师，有著书的那种！还有个室外小花园，地方不大，站着可能比坐着舒服。对了，这里啤酒还能点外卖，南京估计也就这家了！
4、南京座吧
酒吧老板是地地道道的日本人，超级能侃！说来奇怪，1912那么吵的地方，座吧却安静的不像话，真的是日式居酒屋风格，暖心！顺便说一下，这里的调酒师巨帅。你以为全是日式清酒？NO，座吧鸡尾酒可都是特调的，把日式酒的淡薄和西式烈酒的热辣完美地融合在了一起。酒的种类很多，可以慢慢尝试，还会根据你的喜好推荐适合的鸡尾酒，价格也很实在。
5、南京翠贝卡好莱坞西餐酒吧
简直就是个好莱坞梦工厂浓缩版！拍照好地方，每个区域都是用美国城市或者街区命名。倒挂的老爷车，各种海报签名，包括服务员的穿着，每张海报，每个拐角，仿佛都藏着一部经典电影。Mojito是他们家的招牌鸡尾酒，也比较适合女生，啤酒种类不少，选择很多。其他酒吧少有的比利时智美金帽非常清爽，醇厚，口感非常好！菜品牛排必点，肉眼很嫩。沙拉，小吃拼盘之类做的也不错。
6、南京W.Tender.Whisky Bar
进门按门铃，有waiter来开门，面积不大，显得私密性很好。吊灯很好看，还有幕布电影可以看，气氛暧昧的刚好！是个谈恋爱的好去处，虽然比较隐蔽，但是人气还是挺旺的。酒单上没有你要的话可以让调酒师给你推荐，招牌“僵尸”鸡尾酒、是用菠萝做容器的鸡尾酒，酒精度不算浓烈，入口很清爽，口感不错。南京八月也还不错。
深圳最火的酒吧是哪家？排名怎么样？
深圳最火的酒吧是后花园酒吧，深圳酒吧排名如下：
1、后花园酒吧：后花园酒吧是一个最具浪漫情怀的酒吧，主体是白色调给人的感觉是喜悦。这里适合约上几个朋友一起聚会聊天。酒吧客人DIY服务，烧烤以及水果都可自取而且是免费的，地址位于深圳市福田区民田路购物公园国际酒吧广场楼顶。
2、顶楼酒吧：这个酒吧位于深圳市罗湖区宝安南路1881号君悦酒店38楼，可以看到整个深圳的夜景看着远处的香港点点星光带着一种神秘的气息。这里有葡萄酒和香槟以及鸡尾酒等酒水，优雅的环境适合朋友聚会。
3、莉莉·玛莲：莉莉·玛莲是一个人气很高的酒吧，这个酒吧的装修比较简约时尚，酒吧的气氛比较好音乐比较欢快可以放松自我随着音乐律动起来。环境还不错而且工作人员的服务态度还可以。地址位于深圳市罗湖区京基100KKMall首层。
4、乐巢酒吧：乐巢酒吧是一个人气很旺的酒吧，位置位于深圳市福田区民田路购物公园北园C区144号，这里有歌手驻场可以听到很多好听的怀旧歌曲，倾力打造多媒体技术，装修比较独特是深圳公认最嗨的酒吧，大部分是年轻人聚集在一起聚会等。
5、COCO酒吧：COCO酒吧的装修比较豪华，李敏有很多歌手精英能够听到动听的音乐，而且还会举办有趣的主题派对吸引客户的到来，精美的小食和好喝的酒水让你很欢乐，墙壁上是个性张扬的手绘墙壁以及复古精致的配饰，华丽的吊顶显得比较奢华有档次，地址位于深圳市深南大道华联大厦副楼3楼。
6、The Terrace Restaurant Bar：这个酒吧位于南山区太子路32号海上世界广场2楼，这个酒吧酒水很多能够满足酒水爱好者，店里面有比较好吃的泰式料理，口味还不错。很多人来这里是因为这里有乐队表演而且唱歌好听。
7、晚装空间酒吧：晚装空间酒吧是一个气氛很嗨的酒吧，这个酒吧很大场地大，还有移动升降舞台，另外还有表演节目的有人吊威亚出场以及模特走秀等，在深圳十大酒吧排名中这个酒吧人气还不错。
8、Pepper Club：Pepper Club这个酒吧环境比较时尚有很多年轻人聚集的地方。偶尔会请大牌DJ到场演出酒吧，环境还不错气氛很嗨，还有舞池和酒台等，晚上这里是比较热闹的。地址位于福田区民田路城建购物公园2楼。
9、Marry Me小酒馆：Marry Me小酒馆是一个清吧，店里面的灯光流转着五颜六色的霓虹，这里的歌手唱歌很好听，店里面的服务员服务很热情，整个小酒馆的气氛还不错，适合朋友聚会聊天。地址位于福田区振中路航都大厦一楼。
10、CJW酒吧：CJW酒吧位于南山区白石路东8号欢乐海岸曲水湾15栋，这家酒吧的位置还可以，晚上晚上LED灯亮着走进入像走蓝色的隧道一样，店里面有集中的舞台有歌手和乐队表演，唱歌比较好听氛围还不错。
东莞最好玩的酒吧有哪些？
东莞最好玩酒吧有，1. OMO PARTY HOUSE
2. V-PARTY(厚街店)
3. 天池酒吧
4. 清花醉月(万江下坝店)
5. 锦豪酒吧
6. TOP ONE CLUB
7. BBHOUSE酒吧
8. H Club(凤岗店)
9. 普拉达酒吧(塘厦店)
10. H CLUB
标签： 园洲最好的酒吧排名
阅读
分享
上一篇
竹溪酒吧排名（大竹最好的网吧）下一篇
最好的别墅酒吧排名（最好的别墅酒吧排名前十）
相关推荐
随便看看

黄冈学生街KTV招聘(黄冈凤凰一号ktv招聘)

福州哪家夜总会好玩；这几家商务KTV性价比高

淄博本地会所推荐，欢迎来电预定

福州百达翡丽音乐区最火爆的夜场招聘模特，这里是最赚钱的夜总会招聘

枣庄KTV豪华上档次 枣庄KTV招聘模特女孩

罗源KTV五家知名 罗源KTV招聘服务员
最近发表
08/12月
尽态极妍 ！张掖哪家有陪侍的ktv公关便宜-张掖好玩的ktv高台服务便宜排行
08/12月
宜喜宜嗔!武威开放的KTV陪唱多少钱-武威好玩的夜总会KTV公主实惠排行
08/12月
秋波流转 ！白银哪个夜场ktv陪酒玩的开放-白银带公主的ktv妹妹真空开放排行
08/12月
窈窕淑女！酒泉哪家玩的开的KTV公主便宜-酒泉市服务最好的KTV公主便宜排行
08/12月
娥娜翩跹 ！天水KTV陪唱的公主怎么收费的-天水有服务KTV公主好玩便宜排行
08/12月
娇艳妩媚 ！庆阳哪家KTV陪酒的玩的最真空-庆阳最好的夜总会KTV陪唱真空排行
咨询联系娱乐KTV消费高端酒店餐厅趣乐百科
Copyright2024趣乐分享
张掖,武威,金昌的有哪些星级酒店
张掖华辰国际大酒店
地址武威建隆酒店餐厅消费如何：
张掖-甘州-东街162号
电话武威建隆酒店餐厅消费如何：
简介武威建隆酒店餐厅消费如何：
餐饮设施武威建隆酒店餐厅消费如何：中餐厅,西餐厅,咖啡厅,酒吧,茶室
会议设施武威建隆酒店餐厅消费如何：多功能厅可容纳260-300人、中型会议室可容纳50-60人、小型会议室可容纳30-40人
娱乐设施：游泳池...
1
武威大酒店
2
天马宾馆(武威)
3
陇香饭店
4
天祝宾馆
5
电力宾馆(武威)
6
荣华宾馆(武威)
7
如意大酒店
8
建安宾馆(武威)
9
金茂酒店
10
浙江国际大酒店(武威)
武威六中味缘餐厅如何解绑后再次绑定
武威六中味缘餐厅解绑后再次绑定步骤如下：
1、微信搜索”武威六中味缘餐厅“公众号。
2、点击关注。
3、页面下方点击”成为会员“选项。
4、输入有关信息，点击绑定即可。
5、武威六中味缘餐厅地位于甘肃省武威市凉州区黄羊镇新镇路。
百家姓的音译
一、姓氏源流
张廖（Zhāng liào）姓源流独特，源出有二：
1、出自张、廖两姓璧联而成的复姓，称张廖氏。最早的张廖姓源于元末明初福建漳州有张元子公者，入赘诏安廖府，单生一子，因受恩于廖氏，乃誓约后裔子孙：“在世为廖，死后归张”。此为“张骨廖皮”、“一嗣双祧”之由来，族人自称“双廖”，并立“清武”为堂号，族谱命题也都以张廖姓为多，例如《云林张廖氏家谱》即是。
2、出自清·光绪时，台湾日据时代，一廖氏人家所改。1895年，清朝甲午战争失败后，台湾在《马关条约》中割让予日本，从此展开了台湾岛上五十年的日据时代。期间，再衍生另一支复姓的“张廖”姓，据说肇因于日治时期，在台湾中部台中市有一户廖姓人家，某一天日警来廖家查户囗，当他看到神龛上都以张姓记载祖先名字时，就质问该家户长为何谎报廖姓，在一时无可辩解下，就声称是姓“张廖”以化解当时日警之刁难，此后全台亦仅台中市有此一家以“张廖”为姓者，到目前子孙共有二百多人，台中市议会议长张廖贵专，即属此支裔孙。
得姓始祖：张愿仔（张元子）。我国《百家姓》一书中，没有记载“张廖”这一姓氏，这一独特的姓氏并非音译，而是两姓的结合，一嗣双祧的一族，在血缘上是张公廖母，二姓合一家。论姓氏虽系两姓，论血统实为一脉。张廖是在台湾俗称“双廖”（正统之廖氏称“单廖”），发源于福建省漳州诏安县二都官陂。元顺帝时，白莲教猖乱，官陂始祖张愿仔公（后改名元子公），字再辉，原籍云霄县（北邻於诏安县）西林和尚塘，为张天正公之三子，避居官陂坪寨教读。当地廖化公（又称廖三九郎），单生一女名大娘，品行端正，聪慧贤淑，通读诗书，事亲至孝。廖公见张愿仔英姿义气，忠厚风雅，敬而慕之，赘为东床。廖公视婿如子，把产业全部交给爱婿执掌。张愿仔对岳父母也像亲父母一样孝敬，身受族人赞誉。张元子48岁，张、廖长子友来诞生，未冠之时，廖族有犯国法不容赦者，若人逃逸无踪，累及全族。张元子公挺身而出，以廖姓亲族身份，往官申辩，然当官司拖累多年，结案后，在返家途中患病垂危，临终遗嘱友来：“吾深受汝外祖父母知遇之恩，欲舍命图报，未能如愿，汝当代父报答，子孙生当姓廖，以光母族，死当姓张，以存父姓，生死不忘‘张廖’两全。”张寥友来谨承父志，以张承廖，并立誓：“凡我子孙，生则姓廖，殁后书张，不违祖命，以报廖公之德。父本姓张，来源于河南清河郡衍派，云霄西林和尚塘有祖业，以后应回祭祖扫墓，以尽孝道。若移居外地，姓张姓廖由其自便。”张寥友来的后代子孙，就以祖嘱改姓张寥氏，称张寥姓，故张寥姓的始祖是元末明初福建省诏安县的张愿仔（张元子）。
二、迁徙分布
张廖姓，又称“双廖”，起源于福建省漳州市诏安县，系元朝末年张姓与廖姓之合。张廖氏源出于明洪武二十五年（1392年），发祥于福建漳州诏安县二都官陂，张廖氏始祖张元子（1328-1392），祖出张虎（伯纪），张伯纪於唐总章二年随陈元光开漳州，后在福建漳浦县南郊中营开基。元顺帝（1341-1364）时，白莲教猖乱，张伯纪第十三世孙张元甫迁福建云霄县西林和尚塘，明洪武七年（1374年），张元甫第五世孙张天正第三子张元子，字再辉，到福建诏安县二都官陂乡教书，为官陂廖化赏识。廖化，年以白米三百石贡献朝廷，乃封外部员外郎，赐九品衔，人称三九郎，三九郎单生一女名为“大娘”。并招张元子为婿，元子入赘廖家事三九如父母。翁视东床如己出，廖家事业皆由元子执掌。明洪武八年（1375年）张元子48岁，张元子妻大娘生子依俗姓廖名友来，友来未及加冠。某年，族人有犯国法者，拖累族人，族人不敢见官潜逃株连无数。当时，张元子就以廖姓身份，往官申辩。不料官讼多年于明洪武二十五年（1392年）方致官事清白结案，张元子年事已高返家途中重病垂危，临终时遗嘱儿子友来：“吾深受汝外外祖父（三九郎）知遇之恩，欲舍命图报，未能如愿，汝当代父报效，子孙生当姓廖，以光母族于前，死归姓张，以存父姓，生死不忘张廖两全。”张友来尊父遗嘱，以张承廖，并立誓“凡我子孙，生则姓廖，殁后书张，不违祖命，以报廖公之德。我本姓张，来源于河南清河郡衍派，云霄西林和尚塘有祖业，以后应回西林祭祖扫墓，以尽孝道，若移外地，张姓、廖姓由其自便。”张元子死后，廖友来奉父神主往廖姓祖祠，廖族善意奉还，廖友来转奉神主往云霄西林张姓祖祠，并将张元子遗嘱告知亲族。张族嘉勉曰：“生廖死张，是一嗣双祧，宜自立一族以光张廖门楣。”赐祠堂堂号“崇远堂”，并赐灯一对书“清河衍派，汝水流芳”，清河为张氏堂号，汝水（南）为廖氏堂号，又赐谱序五十字“宗友永元道，日大继子心，为朝廷国士，良民万世钦。信能攻先德，作述照古今：本基源流远，诒谋正清深，克治祖家法，其庆式玉金。”后用蓝轿八台鼓乐送张元子神主牌回官陂，廖友来并将官陂坪寨故居中厅改为祖祠为父祖立祠。奉父为「张廖」始祖，自己改名“张廖友来”，自立一族“张廖氏”。 张廖族为了发扬祖先勋业训勉世代子孙，族谱的封面均书为《张廖氏族谱》，并叙述“张廖氏”的由来，承认“张廖”之本姓，并定“七条祖训”刻碑文嵌入祖祠墙壁，教导子孙明白本源的由来，此亦为“七嵌”的来源。广东省潮州市张廖氏开基饶平有三派，都是福建诏安官陂“张廖”姓（或称双廖、一嗣双祧）始祖张元子后裔，张元子子张廖友来生四子，长子张廖永安、次子张廖永宁、四子张廖永祖后裔由福建诏安县二都（今官陂乡）迁饶平县建饶。再如旅居日本大孤市侨胞有张廖富源、张廖富南等，都是官陂愿仔公的后裔。又如移居广东潮汕一带的张廖族人，也多用联姓。在此之前，元末有简德润者，入赘南靖张家，此派下张简同宗，以后乃有张廖简三姓联宗之说。
长子张廖永安为建饶涂屋楼张寥氏始祖。张廖永安生五子，第四子张廖元聪，后裔派衍台湾。移居台湾台中西屯区、南投、云林县西螺、板桥、三仑乡的张廖子孙就有数万人，建有30多座宗祠。他们都一直奉守祖训，除了户籍登记，平时提到自己的姓氏，大多张廖并用。
次子张廖永宁为建饶石坛张廖氏始祖。张廖永宁生四子，第四子元真又生四子，次男素庵之第四代孙张廖旭予（第九世）。于明末由官陂乡坪寨村迁来建饶石坛，为开基祖。张廖旭予生七子。张廖旭予生七子，第五子张廖拨诚于38岁去世后，继子张廖名天，迁徙台湾。
四子张廖永祖为建饶杨梅坑张廖氏始祖。……
台湾云林县西螺镇廖族公祠“崇远堂”倒塌后，裔孙廖景裔孙廖景琛将元子公祖龛请回家中奉祀，并执掌祖业一切权益，嗣经辗转改选管理人，廖族遵守“七崁箴规”力图振作，于1926年由族人廖天来、廖重光、廖富渊、廖学昆等推选廖大满主持筹建新祠。经宗亲出钱出力。纠工匹材，于西螺镇福兴里福兴路222号现址重建“崇远堂”祠堂，于1928年春天完成，今裔孙繁荣发达，在台湾，张廖的子孙是非常旺盛的，各地的张廖宗祠，像云林县西螺镇的“张廖姓崇远堂大宗祠”，台中市西屯区的“张廖家庙承佑堂”，云林县二仑乡的“清武家庙垂裕堂”等等，都是规模宏大而组织完密。另“张廖姓”后裔台中市议长张廖贵专等。（余略）
三、张廖名人
张廖贵专：前台湾省台中市议会议长。据台中2004年10月《台中市前议长涉贪污起诉》报道，前台中市议会议长张廖贵专在议长任内，到有女子陪侍的酒店消费并将酒账报公账，台中地检署四日依违反贪污治罪条例将张廖贵专提起公诉。检察官调查发现，张廖贵专自2000年6月起至2001年2月止，连续在台中市金钱豹系列酒店与KTV、假日酒店与KTV等有公关小姐陪酒的酒店，召公关小姐坐台陪酒、宴饮、唱歌、跳舞娱乐，事后再利用其议长身份，在职务上有权办理核销业务费之机会，将喝花酒之私人宴客饮酒以公账报销。检方指出，张廖贵专为规避会计，审计单位得知其以酒家消费报公账之不法情事，及政府规定每笔指定采购金额不得超过10万元之限制，在酒店消费或由其签账或由其签账或由同行宴饮之人代为签账，除要求酒店提供报账用之统一发票每纸面额不得逾10万元外，统一发票之商号也要一般饮食店或餐厅名义，酒店及KTV总管理处会计人员及收帐人员均在消费日后第二个月的次月5日，将消费明细签账单及发票送至台中市议会请款，消费事项均记载为便餐。承办检察官表示，张廖贵专以此方式，连续26次诈欺得款113万余元，一次请领48万余元未遂。台中地检署昨日依违反贪污治罪条例罪嫌将张廖贵专提起公诉，检方调查指出，台中市议会主计、总务、会计人员在审核作业,因请款凭证之记载内容为便餐，且开出之发票名称为一般饮食店或餐厅，无法得知该笔款项不得以公费报销因此陷於错误而予以核章，检方因此未将相关审核人员列为被告。
四、郡望堂号
1、郡望
诏安县：诏安，历史悠久，南北朝为绥安之城，明嘉靖九年置县。诏安，北枕巍峨乌山，南濒浩瀚大海，东连闽南金三角，西邻潮汕平原，介于厦门．汕头两特区之间，是福建的南大门，分水关屹立于闽粤交界处。素称“漳南第一关”。
清 武：张廖姓，目前已传至二十五世，分布于诏安县官陂镇的17个村落。为使后世子孙共知张廖姓木本水源，张廖族人取张姓郡望“清河”和廖姓郡望“武威”各一字，以“清武堂”为本家族标帜。
2、堂号
崇远堂：明洪武二十五年（1392年）张愿仔逝世，张友来奉父祖神主廖姓祖祠，廖族善意奉还后，张友来转奉神主往云霄西林张姓祖祠，并将父嘱告知亲族，张姓嘉勉曰：“生廖死张，是一嗣双祧，宜自立一族以光张廖门楣。”赐祠堂堂号为“崇远堂”，并赐灯一对书“清河（张氏堂号）衍派；汝（南）水（廖氏堂号）流芳”。赐谱序五十字“宗友永元道，日大继子心，为朝廷国士，良民万世钦。信能攻先德，作述照古今：本基源流远，诒谋正清深，克治祖家法，其庆式玉金。”并用篮轿八台，鼓乐送回父祖神主，嘱堂号如不适宜，可再撰，灯字勿废。于是将坪寨故居中厅改为祖祠，为父祖立开宗祖祠。于是“张廖”二家遂成一脉，自立一族，谓“张廖”氏，又称“活廖死张”、“张骨廖皮”。
清武堂：据《廖氏大族谱》载：“明初，张元子入赘廖家” ，为福建诏安官坡张廖一族之源。这派族人从张氏郡望“清河”、廖氏郡望“武威”中各取一字，合为“清武堂”。
承佑堂：张廖家庙堂号承佑堂，为承续福分的意思。
此外，张寥姓的主要堂号还有：“垂裕堂”等。
============================================================
【张廖姓宗祠通用对联】
〖张廖姓宗祠四言通用联〗
清河衍派；
汝水流芳。
——张氏宗祠撰赐张廖姓宗祠通用联
上联典出张氏望族居清河郡。下联典出廖氏望族居汝（水）南郡。
-----------------------------------------------------------------
〖张廖姓宗祠七言通用联〗
千祥云集家声远；
百福年增世业长。
——佚名撰张寥姓宗祠通用联
此联为台湾省台中市西屯区西安里西安街205巷1号张廖氏家庙祠门联。
-----------------------------------------------------------------
〖张廖姓宗祠七言以上通用联〗
承继双桃原为一体；
佑分九族本是同宗。
——佚名撰张寥姓宗祠通用联
此联为张寥姓宗祠“承佑堂”堂联。联以鹤顶格嵌堂名（下同）。
承先代传家惟忠惟孝；
佑后人缵绪宜俭宜勤。
——佚名撰张寥姓宗祠通用联
此联为张寥姓宗祠“承佑堂”堂联。
============================================================
附录一：【张廖氏祖训、字辈派衍】
〖张廖氏“七嵌”祖训〗
张廖族历代祖宗对祖先所定的“七条祖训”均刻意经营，明永历十五年（1661年），第五世廖道文、廖道行在祖祠旁兴建溪口楼时，更将其大门门嵌特设为七嵌，用意是要子孙时时刻刻铭记祖先留下的“七条祖训”，足见张廖族对祖训的重视，从此子孙也称这“七条祖训”为“七嵌箴规”。所谓的“七嵌”即：
第一嵌：生廖死张，姓曰张廖。
如户籍、兵籍、财产、名号、生辰、结婚等记载，都以廖姓为本，逝世后神主牌和墓志、祭祀则写张，代表廖、张血缘不分。
第二嵌：不食牛犬，知恩无论。
因二世祖友来公常代替父亲巡视农田，以牛和狗为体，有一次遇到老虎，牛为了保护主人与虎斗，狗则回家吠报，廖祖妣遂发愿为报救主之恩，不吃牛和狗。
第三嵌：得祀正位，篮轿八台。
是友来公因先祖元子公逝世，发愿说：“生而姓廖，以报母族。死而姓张，归宗父脉。”先祖得正祀位，内心甚感安乐，比八个轿夫去擡轿还快乐。
第四嵌：嗣续为女，继绍为先。
凡无男而次女继承者，日后招来配婿，所生之男则生廖死张，则生身之父无归宿者，待生子孙继绝为先，继承生父，次嗣女继承香火者须写明张廖妈，以明由来，婿归本姓不入张廖之祠。
第五嵌：制无苟且，恐生戾气。
在守制中假使女孩子怀孕，恐生脾气暴躁的婴儿，应注意胎教，不能疏忽。
第六嵌：堂教修谱，敦亲睦邻。
即祠堂作祭祀修谱之外，兼作教育子孙阐明祖训，导引后代能和睦相处。
第七嵌：迁籍修谱，天下一家。
即指迁居外地，要姓张或姓廖都可以，但必须修明家谱，以使后代子孙了解来由，子孙各房分散虽远，一看序谱，就知道是一家人。从此张、廖两家遂成一脉，自立一族“张廖氏”，后裔“张廖姓”，派衍“张姓”、“廖姓”。后裔若从母系本姓“廖姓”又称“活廖死张”、“张骨廖皮”。后裔若从父系本姓“张姓”则系承继本姓，三姓均书谱明缘由，使“张姓”、“廖姓”、“张廖姓”三姓相通。
-----------------------------------------------------------------
〖张廖氏字辈派衍〗
为了表达慎终追远之意，张廖族人除了将七崁奉为箴规外，也十分重视族谱序列，日后张廖姓族人只要从名字上即可明了长幼亲疏的关系，并知道所属派系及世代了。如：
昭穆清武溪口日享公派为：
宗友永元道，日大继子心，为朝廷国士，良名万世钦。
昭穆日享元表公派自十六世祖为：
文明登仕锦松国恩，武有正锁奉天发隆。
============================================================
附录二：【张廖氏典故、趣事】
〖张、廖、张廖氏伦常〗
“张廖氏”是传统社会入赘他姓但仅生一子，决定后世继嗣伦常的一个特别规例，不过“张廖氏”派衍的“张姓”、“廖姓”，也曾两姓后世因为不明自己的渊源而发生一些憾事。
如清乾隆年间，“廖姓”十三世武魁进士，蓝翎侍卫廖国宝，深得乾隆信任，因而引起朝内“张姓”张国公忌妒，而保廖出征，致其遭人暗算，后来张公知道两人原系同源，后悔莫及。
台湾光绪年间发生的“白马事件”，也出现过误会，幸即时出现“张廖”一家而化解。
所谓“白马事件”，即“钟、廖、李拼生死典故”。在廖姓族人垦居七崁的同时，另有钟、李两大姓混居其间，光绪元年（1875年）廖姓族人因李家的白马盗食廖家稻谷，竟引发严重冲突，又由于李姓与钟姓有甥舅之亲，最后形成廖姓与李姓、钟姓的械斗长达三年，冲突激烈时双方各出动人丁数百名，在三姓部落间呐喊嘶杀宛如战场，居民们也死伤惨重，乃至于田园荒芜，是清代最大的一次分姓械斗。此事件过后地方上开始流传着“钟、廖、李拼生死”的谚语，在地方史上通称为“白马事件”。
-----------------------------------------------------------------
〖活廖死张〗
据《清武族谱》中对张廖合姓的源流，说明甚详，据其族谱所载，相传，廖三九郎为当地富家，惟独生一女，名曰大娘。当时一位年轻人名为张愿仔，为人俊秀忠厚，是一个生意人，经常往来於诏安官陂一带。廖家於是招张氏为婿，并将财产悉数交由他管理。张氏事岳父母克尽孝敬，但廖家还是怕将来张氏忘廖还张，于是对张氏说：“得我业而承我廖者昌，得我业而忘我廖者不昌。”张氏亦对曰：“生当姓廖，死必归张。”自此张廖两姓合而为一别开一族。廖氏大娘。单生一子名友来，等他长大后，张氏常叮咛他说：“汝父原住在云霄和尚塘，本姓张，因为兵目始来平寨入赘廖家，原籍尚有祖业，以后应回祭扫祖坟，至于春秋二祭，廖家公妈更不可忘，代代相传子孙当须如此。”所以现今，西屯廖家族人尚称自己是“廖皮张骨”世代相传，于户籍上写“廖”，而神主牌位则改为写“张”，即所谓“活廖死张”典故的由来。
-----------------------------------------------------------------
〖张廖禁食鸡头〗
在从前物资缺乏的年代,往往只有祭祀、拜神、宴客之时才能吃得较为丰盛。所以民间惯例，主人宴客时客人往往不能夹食鸡头，好让主人于下批客人到时，能够再添加几块鸡肉，又是一只全鸡上桌，以示款客诚意。相传张廖氏第六世先祖廖日享公家贫，一日为了赴宴，特地借了长袍马褂带著孙子参加，筵席上孙子嗜吃鸡肉，一不小将鸡头脑汁喷到廖日享公的衣襟，日享公大怒、孙子哭闹弄得场面十分尴尬。被沾污袍褂，袍褂为借用，奉还时物主出言羞辱一番。于是回家后，日享公便招集张廖氏族人戒之“食鸡头者，非我族类。”其父兄廖宗福代为解释曰：“男不可食鸡头，女则不拘。”从此，双廖氏后人男丁便禁食鸡头，但是单廖姓氏的族人就没有这个禁忌了。
