本文目录一览：

• 1、九九节气歌怎么说?
• 2、“九九节气歌”是怎样的？
• 3、九九节气歌怎么说？
• 4、九九节气歌

九九节气歌怎么说?

九九节气歌:

一九二九不出手，三九四九冰上走。五九和六九，河边看杨柳，七九冻河开。八九燕归来，九九加一九，耕牛遍地走。

九九节气歌:

一九二九不出手：一九二九冬至后天气比较冷，手放在外面会太冷，难以承受，甚至会产生冻伤，所以忍不住在口袋里，这是不出手。

三九四九冰上走：三九四九是一年中最冷的季节，河里有厚厚、坚固的冰，行人可以安然无恙地在河上行走。

五九六九沿河看柳：在最寒冷的时候，当五九六九天气开始逐渐升温，柳枝种植的河流开始发芽，一切逐渐恢复，以消除冬季的抑郁症，人们不禁看到柳树。

七九河开，八九燕来：七九当冰雪开始融化，冻结的河流将慢慢解冻，并听到水的杂音，到八九温暖的天气，燕子将从南方飞回筑巢，开始新一轮的忙碌和无休止的循环。

九九加一九，耕牛遍地走：九九是二十四节气中的惊蛰，天气转暖，渐渐有了春水，天气一直比较暖和，中国大部分地区进入春耕季节，到处都是牛的工作，忙得不可开交，而且还预示着一个新的希望和一个新的开始。

“九九节气歌”是怎样的？

九九节气歌九九节气歌：一九二九不出手九九节气歌，三九四九冰上走，五九六九沿河看柳，七九河开，八九燕来，九九加一九，耕牛遍地走。”

当然，由于各地气候寒暖不一，各地九九节气歌的九九歌也就有些区别，但是不管什么样的区别，都生动形象地记录九九节气歌了冬至到来年春分之间的气候、物候变化情况，同时也表述九九节气歌了农事活动的一些规律。

“数九”更为适用于我国北方特别是黄河中下游地区，可以算是二十四节气外的一种“杂节气”，又被称为“冬九九”。我国的传统文化理念认为，“九”是最大的一个数，有最多、最长久的概念。“数九”从冬至这一天开始算，之后以每九天为一个单位，称为“九”，九个九作为“最大不过”之数，在经历了冬至日开始的九九八十一天，就叫做“出九”，古代劳动人民认为这个时候就到了春暖花开的时候了，所以有“九尽桃花开”的说法。

九九节气歌怎么说？

流传在江苏昆山农村的《九九节气歌》

冬至起九，头九暖。

二九寒，三九冻煞百鸟卵。

四九三十六，行路船就地宿。

五九四十五，早晚床头捂。

六九五十四，再冷无意思。

七九六十三，蓑衣两面甩。

八九七十二，杨柳青姿姿。

九九八十一，编簏备耙犁。

扩展资料：

冬天的《九九歌》十分流行，因为寒冷的天气让人感到十分难熬。关于“数九”的习俗的文字记载，最早见于公元550年南北朝时期梁朝宗懔所著《荆楚岁时记》，“九九歌”的产生和流传由来已久。

到了明代，又在士绅阶层产生与发展起：“画九”、“写九”的习俗，使数九所反映的暖长寒消的情况形象化，不仅是一项科学记录天气变化的时间活动，也是一项有趣的“熬冬”智能游戏。不管是画的还是写的，统称作“九九消寒图”。

九九节气歌

1、 一九二九不出手，

三九四九冰上走，

五九六九沿河看柳，

七九河开八九雁来，

九九加一九，耕牛遍地走。

2、 一九二九不出手；

三九四九冰上走；

五九六九沿河望柳；

七九河开，八九雁来；

九九加一九，耕牛遍地走。

3、 一九二九不出手；

三九四九呀门叫狗；

五九六九隔河看柳；

七九河开，八九雁来；

九九加一九，犁牛遍地走。

4、 头九暖，二九冷，

三九四九冻破石头，

五九六九河沿儿看柳，

七九八九光屁股娃娃拍手，

九九加一九耕牛遍地走。

5、 一九二九不出手，

三九四九冰上走，

五九和六九，沿河看杨柳，

七九河冻开，八九燕子来，

九九加一九，耕牛遍地走。

6、 一九二九不出手；

三、九四九缘凌走；

五九半，凌碴散；

春打六九头，脱袄换个牛；

七九六十三，行人把衣宽；

八九不犁地，只待三五日；

九九杨花开，以后九不来。

7、 一九二九，怀中插手；

三九四九，冻死猪狗；

五九六九，沿河看柳；

七九六十三，路上行人把衣担；

八九七十二，猫狗卧阴地，

九九八十一，庄稼老汉田中立。

8、 一九二九，怀胸抱手；

三九二十七，檐前雨不滴；

四九三十六，茅草吊蜡烛；

五九四十五，咬牙像打鼓；

六九五十四，风吹如炸刺；

七九六十三，行人把衣担；

八九七十二，娃儿玩泥捏；

九九八十一，安排蓑衣和斗笠。