南海鲛人-南海中的人鱼会什么本领呢

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南海中的人鱼会什么本领呢

能织布,眼泪变珍珠。

西晋文学家张华在《博物志》一书中描写道:南海生活着一种“鲛人”,它们像鱼儿一样自由自在,会织布,眼睛流出来的泪还能变成珍珠。比它稍晚的东晋《搜神记》中也有着大同小异的记载。这些描述与和安徒生《海的女儿》中“人鱼”有得一拼。

南朝学者任昉所著《述异记》说“鲛人”能纺织一种名为“蛟绡纱”的布匹,雪般洁白的色泽,还能隔绝水,一匹能卖百余金。

世界上有鲛人的存在吗?

世界上还没有准确的证据证明有鲛人的存在。

鲛人,存在于很多的影视作品和中国民间传说当中,他们是一个神秘的存在,这些看上去神奇的存在也吸引了很多人的注意。

鲛人,中国古书记载的鱼尾人身的生物,是生活在大海里神秘而美丽的生物。中国古书对鲛人有着诸多记载,世界各地(包括中国在内)也发现了许多疑似鲛人的化石。

鲛人的故事:

多年以来关于鲛人是否存在一直都像是一个谜团一般的存在,鲛人其实就是所谓的美人鱼,只不过在古代的时候都称为鲛人。其实早在1980年,在中国南海发现鲛人的足迹,据说当时渔民捕捉到人鱼尸体遂带回渔村,后来被不明身份的人没收,并给他们柴油作为补偿。南海地区自古以来就流传着鲛人的故事,传说在南海边住着鲛人,也就是今天所说的“美人鱼”。

中国南海发现“鲛人”这是真的吗?

在我国的传说中,南海不仅住着观世音菩萨,还生活着一群南海鲛人。南海鲛人很可能就是我国古籍中记载的黑鳞鲛人,因其生活在南海而得名。日前,网上有传闻说中国南海发现鲛人,被一个渔民捕捉带回,本来可以证明南海鲛人真的有吗,可惜最后被一个神秘人没收了。

中国南海发现恐怖鲛人网上流传了一则关于中国南海发现鲛人的消息,据说在1980年,一位南海渔民捕捉到人鱼尸体遂带回渔村,后来被不明身份的人没收,并给他们柴油作为补偿。虽然此事不知真假,但南海地区自古以来就流传着鲛人泣珠的故事,传说在南海边住着鲛人。因为等不到心爱的人,每天坐在南海的礁石上伤心地迎风而泣,流下的眼泪就幻化成了一颗颗珍珠(珍珠的又名就是鲛人泪)。

在传说中南海鲛人其性最淫,口顖嗜血,都聚居于海中一座死珊瑚形成的岛屿下,那岛下珊瑚洞,洞穴纵横交错,深不可知,那里就是人鱼的老巢,它们在附近海域放出声色,吸引过往海船客商,遇害者全被吃得骨头也剩不下,有人捉到活的南海鲛人,将其宰杀晾干,灌入它的油膏,制成长生烛,价值金珠三千。

南海鲛人真的存在吗?虽然不知道世界上是否真的有南海鲛人,但是古籍中对南海鲛人的描述还是十分的详细的。南海鲛人主要生活在海中,但少数与海相通的大河大湖以及地下湖中也有少量鲛人生存,主要看水的深度与水质。因为鲛人不愿在不洁的水中生活。小鲛人一生下来在气囊中,数小时后即破,可以游泳。但海中天敌多,成活率差。因此种族繁衍速度尚逊于人类。

南海鲛人有头发,色彩多样。南海鲛人下层男性为劳动与战斗需要多从幼时就将它们剃去,并在头顶刺青。女子紧束起或配以绡帽。鲛人男子留发往往是贵族及上等人的标志。

水中静立或行走时皮翼及飘须包住身体大部分,下身在飘带中。南海鲛人普通情况下无法在水外生存超过一天。上岸后必须每日服用药物并花数个小时时间在水中恢复。而且非海水的效果恢复不好,会影响健康,在水外呆得越久,身体越虚弱。长期使用药物的话,健康会受损,寿命会缩短。

《古剑奇谭2》淑妃的本体是什么妖?

《古剑奇谭2》淑妃的真正身份是南海鲛人,因错爱了皇帝才隐瞒身份进宫成为了淑妃。

在剧中,金巧巧饰演的淑妃是一位南海鲛人,成长于寂静的南海。她曾是一个活泼、调皮的少女,不仅爱做梦,胆子还大,总偷偷跑到岸上嬉戏,并幻想着去繁华、热闹的人间去看一看。可当真正身处长安、住在华美的皇宫之中时,却发现一切并非自己想象的样子。

鲛人,又名泉客。是中国古代神话传说中鱼尾人身的神秘生物。与西方神话中的美人鱼相似。早在干宝的《搜神记》中就有记载:“南海之外有鲛人,水居如鱼,不废织绩。其眼泣则能出珠。”

传说中,鲛人善于纺织,可以制出入水不湿的龙绡,且滴泪成珠。唐诗人李商隐的名作《锦瑟》中,“沧海月明珠有泪”即使用了鲛人的传说。传说它们的油燃点极低,且一滴就可以燃烧数日不灭。传说秦始皇陵中就有用鲛人油制作的长明灯。

据剧组工作人员透露:“金巧巧是一个非常敬业的演员,拍摄《古剑奇谭二》的时候,她已经身怀‘小太阳’三个多月,为了配合剧组拍摄进度,她在现场从不要求特殊照顾,人也随和亲切”。

近年来,她一直以家庭为重心,很少出现在观众的视野里。近日,她携领衔主演的作品《梦想之城》亮相电影节闭幕式时也表示孩子大一些了,会将部分精力放在事业上。

此次《古剑奇谭二》古装造型曝光,就引起粉丝们的热议,“巧姐依旧那么美、夷则母妃气质、为巧姐打call、淑妃是全能公主”等评论。金巧巧的加盟,为该剧增加了更多的看点,期待她在剧中的精彩表现。

《古剑奇谭2》淑妃是什么身份?

《古剑奇谭2》正在热播,剧中淑妃的扮演者是金巧巧,淑妃的真正身份是南海鲛人,因错爱了皇帝才隐瞒身份进宫成为了淑妃,最新剧情中,也是被皇帝打入了冷宫,夏夷则救母失败也是痛彻心扉。

在剧中,金巧巧饰演的淑妃是一位南海鲛人,成长于寂静的南海,她曾是一个活泼、调皮的少女,不仅爱做梦,胆子还大,总偷偷跑到岸上嬉戏,并幻想着去繁华、热闹的人间去看一看。

可当真正身处长安、住在华美的皇宫之中时,却发现一切并非自己想象的样子,传说中,鲛人善于纺织,可以制出入水不湿的龙绡,且滴泪成珠,唐诗人李商隐的名作《锦瑟》中,“沧海月明珠有泪”即使用了鲛人的传说。

剧中的“虐”不只是来源于“喜闻乐见CP”的虐恋,夏夷则(李治廷饰)与母妃的生死决别,以及谢衣“猝不及防”下线等剧情,更是引爆观众泪点。

此前,面对二皇子的迫害、母亲淑妃(金巧巧饰)为救他而被囚禁等境遇,夏夷则只好踏上“救母之旅”,并与乐无异等人结识相伴同行。

然而因鲛人身份暴露而被囚禁的淑妃终日郁郁寡欢、以泪洗面,因“鲛人的眼泪”流失过多而命不久矣,但居心叵测的二皇子竟直接逼死淑妃,让夏夷则饱尝丧母之痛,诀别一幕可谓泪点满满。

此外,让观众期待已久的谢衣才刚刚上线一周,却为了拯救暴露行踪的一行人,将自身修为传给乐无异,并惨遭流月城大祭司沈夜(邵兵饰)处死,令人猝不及防。“谢伯伯”就这样突然下线,网友们纷纷震惊道“剧情节奏未免太强劲”。

此前金巧巧在拍摄该剧的时候,据剧组工作人员透露:“金巧巧是一个非常敬业的演员,拍摄《古剑奇谭二》的时候,她已经身怀‘小太阳’三个多月,为了配合剧组拍摄进度,她在现场从不要求特殊照顾,人也随和亲切”。

为什么海牛被称为“美人鱼”?

在许多人的脑海里,一定深深地镌刻着这样一个印象:蔚蓝的大海之中,美人鱼在水中漫游,她优雅的身姿,缥缈的歌声,吸引着过往的渔船……美人鱼,这个颇具传奇色彩的名字和形象经常出现在戏剧、小说、电影等文学作品中。

其实,在广西的合浦县沙田镇,美人鱼不仅是梦想,是传说,她还是许多上了年龄的渔民看到过的真实形象。

美人鱼学名叫儒艮,俗称海牛,它是国家一级保护动物,是我国43种濒临灭绝的脊椎动物之一,在我国主要分布在北部湾海域。北京大学的潘石文教授把儒艮称为“湿地生物多样保护中的旗舰动物”。他说,对儒艮的保护必将影响到整个生态系统中其它生物的生存及保护,儒艮的存在就代表北部湾生态群落的存在,代表包括人与儒艮在内的生物群落的存在,代表那里的海水是清澈的。

同时,儒艮还承载人们的幻想和寄托,是整个世界梦想的美丽动物,蕴含着丰富的文化内涵。

最近,记者到全国惟一的国家级儒艮自然保护区的所在地———合浦县沙田镇采访,这里的儒艮保护机构的专家覃女士告诉我们,现在只有特别幸运的渔人,才能偶然觅到儒艮的“芳踪”,它已处于濒危状态。而有专家指出:每一种生物对生态平衡所起的作用或大或小,但有一点毋容置疑,那就是说,每一种物种的灭绝,都意味着人类又向毁灭的道路迈近了一步。这,并非危言耸听。

救救儒艮,救救美人鱼,是我们这次奔走发出的呼吁。

不少人对美人鱼的认识,源自于丹麦作家安徒生的《海的女儿》中关于小美人鱼和王子的爱情故事。其实,美人鱼这一称谓的由来还要追溯到几个世纪以前,那时美洲大陆刚刚被发现,欧洲各国纷纷派船去美洲探险,寻找宝藏。每当黄昏日落,或者明月高悬的时候,那些在海上漂泊数月之久的探险者和水手们,常常在那粗笨的单筒望远镜中,透过弥漫的水雾,看到一些袒胸露肤的美丽“女人”在海边游泳、嬉戏,还有的把自己的“婴儿”抱到胸前喂奶。而这些女人的下身像鱼一样,她们时而出现,时而又被海上的迷雾遮住。这个海上“人鱼”哺育婴儿的奇妙景象,勾起了远涉重洋的人们对自己妻儿的思念之情,“美人鱼”的传说也随之诞生了。

在我国古代,也有关于美人鱼的传说故事。最著名的是宋朝《徂异记》中的记述:“查道使高丽,见妇人红裳双袒,髻鬟纷乱,腮后微露红鬣,命扶于水中,拜手感恋而没———乃人鱼也。”美人鱼在我国南海一带还被称为“南海鲛人”。传说有一条“鲛人”被渔夫捕到,好心的渔夫不忍加害,把它放回大海,“鲛人”非常感动,流下的泪水变成了珍珠。

由于这些关于美人鱼的的传说故事都很生动,富有浪漫的色彩,所以广为流传,美人鱼的艺术形象也就风靡全球。

实际上,近看美人鱼,它的长相不仅不美,还比较丑陋。它是一种终生生活在热带、亚热带水域,或者在近海游弋的大型水生哺乳动物,当地渔民叫它海牛。

因为它的雌兽的胸部乳房丰满,高高隆起,还生有一对4至5厘米的乳头,当它给幼仔哺乳时,常用两个肥大的胸鳍抱起幼仔露出海面,所以在傍晚或月色朦胧中使人容易产生错觉。

20世纪50年代以前,世代以海为伴的渔民相信美人鱼是龙宫太子、把其作为“神异鱼类”而奉若神明,绝对不敢捕杀。无意捕到,也放生大海。因此那个时候,合浦沙田镇一带的海域上,经常有美人鱼出没,有一位老渔民曾经看到过30几头美人鱼在浅海的滩涂上玩耍的动人情景。以前,就在这里,他经常看到海牛出现,它们在滩涂上吃海草,吃饱了就在海边玩、拉屎。潮退时,经常可以在滩涂上捡到海牛粪。但到了50年代末,在对破除迷信口号的误解下,渔民对儒艮进行了捕猎。

如果说,以前捕猎美人鱼是出于贫穷和无知,那么现在,在国家已经三令五申保护美人鱼时,美人鱼的命运是否就得到了改变呢?我们站在沙田港的渔业码头上,举目望去,风和日丽的海面上除了渔船,就是星星点点的看螺棚,这是用来围海养殖的。儒艮自然保护管理站的专家告诉我们,现在,猎杀美人鱼的情况是没有了,但渔民围海养殖,在浅海挖沙虫、养蚝、养螺、给海草造成的危害很大。美人鱼喜欢到浅海中觅食,她们不吃别的,专吃海草为生。养蚝、养螺、挖沙虫、把海草连根拔掉,美人鱼就没有了赖以生存的家园,皮之不存,毛将焉附?没有了海草,美人鱼以什么为生?更有甚者,有些渔民违法作业用电拖网,使海底牧场严重受损,美人鱼在这马达轰鸣的海域,怎么能够安身?还有些人为了发展经济,希望缩小海草场保护区的范围。这些人没有处理好保护儒艮和他们的生存与发展之间的矛盾,没有处理好保护自然的长远利益和集体或个体的短期利益的关系,这也许是我们开展自然资源保护工作碰到的一个普遍问题。据我国著名哺乳动物专家王丕烈研究员从手头掌握的情况推断,合浦保护区内约只有几十头儒艮,“这对一个物种来说是非常危险的事,”王丕烈说。

非常可喜的是,对美人鱼的命运担忧、拯救美人鱼的工作,已经由国家的法律法规变成了许多人的行动。儒艮保护站的同志介绍,近年来,合浦县、沙田镇对海滩涂进行了清理,拆除非法占海围垦养殖的螺棚蚝椿,清理无证渔船,严禁用电拖网打渔,为保护儒艮营造了一个良好的生长繁殖的活动环境。国家还投入巨资在沙田保护区内设立了界标,快艇经常巡逻,严禁在保护区内打鱼。

保护站的工作人员经常深入到各渔村宣传保护儒艮的各种法律法规。沙田镇的一些老渔民也十分支持保护站的工作,管理员每次出海去寻找儒艮的踪迹,他们都主动陪同前往。傅乃在经常步行十多公里的海滩,去寻找海草标本供管理站作科研用,寻找和保护美人鱼已成了他晚年惟一的愿望:“我们现在是在赎罪”。保护站的同志还透露,沙田镇将成立一个联防队,对渔民们的捕捞行为进行监督和规范。由于最近来所做的一些有益工作,不时有出海的渔民遇到美人鱼。据不完全统计,从1997年2月到2003年1月,保护区及附近海域共发现儒艮42头次(多为当地渔民发现,因此没有拍到照片),而保护站今年已经5次接到发现美人鱼的报告。据说,去年7月末,一位年青渔民还看到一头正在吃草的红黑色的美人鱼。“这说明美人鱼对以前的家园还是很有感情的”。

但是,由于美人鱼的繁殖率很低,每隔3年才可怀一胎,每胎仅产一仔。

据广西渔业环境监测中心的专家们介绍,虽然时有美人鱼现身沙田的消息见诸报端,但他们连续两年在沙田搞调查时,没人能拿出证据来证明。亲眼在沙田见过儒艮的王丕烈研究员,他说除在1998年搞调查见过3头之外,包括渔政监督站、镇政府、保护区管理站,没有一个人亲眼见过儒艮,都是听说而已。和以往出海打鱼不难碰到美人鱼相比,现在对美人鱼的保护状况是不容乐观的。因此要坚决在沙田的350平方公里的儒艮保护区禁止围海养殖,严厉打击炸鱼电鱼的行为;要通过建立多项产业,为当地渔民提供新的就业机会和收入来源,使他们走出“靠山吃山,靠水吃水”的传统生产方式。

保护、拯救美人鱼的工作任重道远,除了加强执法和管理,我们还可以从文化层面上作些努力:一、在渔民当中广泛宣传美人鱼对保护北部湾生态的作用,这种宣传不能仅以硬性的法律法规宣传的方式进行,还应调动文学艺术的的手段,如戏剧、影视、歌曲、散文等,请作家编写有关美人鱼的戏剧,请词曲家创作有关美人鱼的歌曲,拍一部有关美人鱼的电视,出几本有关美人鱼的书,还要制成vcd;在沙田镇的入口处,搞一个美人鱼的雕塑……然后,让倾慕美人鱼的人在海边看关于美人鱼的戏剧,听美人鱼的歌声,围绕美人鱼的题材创作文艺作品。二、建一座美人鱼博物馆,展现有关美人鱼的传说、故事和美人鱼现在的状态,挖掘美人鱼代表的浪漫、人性、亲情的文化内涵,让人们从心里喜爱美人鱼,爱护美人鱼。三、美人鱼性情温和,跟人类有诸多神秘的联系,是少见的有人性的动物。

据说有些国家已能人工繁殖美人鱼,我们也可以尽快地建立科研基地,对美人鱼进行人工繁殖和驯养。也许今后,我们可以坐上渔船到浅海看美人鱼在海中漫游……当然,最重要的是,每一个文明的国度,每一个文明的人,都应该具有忧患意识,而这一切,仅仅靠呼吁是远远不够的

标签: 南海鲛人

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