上香的规矩和忌讳-在家上香的规矩和忌讳
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在家上香的规矩和忌讳
说到在家上香的规矩和忌讳一般是有以下几个重要的事项：
一、上香切勿上化学香或者劣质香，这样是有害无益，求福不成反造业的。最好是上天然香，才是正确的上香规矩，可到无相铜炉官网定好点的天然香供奉为好。
二、在家上香，一般是白天上为好。而且晚上太晚了还是不要上香了。这个上香时间要注意点。
三、上香的姿势，主要是左手拿香上香，不要右手；因为右手做事，也会做一些杀生的事情，比如杀鱼这样的事情，不吉利的。
四、上香的数量，这个一般是单数就可以了，无论是一支还是一柱，都是看你个人的喜好了。只要是单数就好。
此外，除了上香祈福保佑。还可以佩戴吉祥物在身，开运转运，旺财添福的。这个可以同时在无相铜炉官网定无相吉祥吊坠佩戴即可。
烧香拜佛的讲究和忌讳有什么？
烧香拜佛的讲究和忌讳主要有以下几点：
1、衣冠整洁，举止有礼
进入寺庙，服装鞋帽以整洁为宜。不可服装不整，特别是女士，入佛堂切不可穿过分暴露的服装，也不可浓妆艳抹。入佛堂不得吸烟、嚼口香糖，打闹嬉戏等。
2、进寺庙和大殿的顺序
进寺院：要从左往右绕，不可从右往左绕，这叫右绕塔寺。
进大殿：要往左进，要抬左脚进门。要往右进，抬右脚进门。不可在正中间拜佛，因大殿里中间的拜垫，是寺院方丈或当家师主法用的，其它人不可。
进殿堂：不可在正中间问寻（既鞠躬）必须到两侧方可。因中间只有方丈及当家才可。
3、不可乱动寺庙之物
寺庙之中诸物不可乱动，特别是寺中钟鼓鱼磬等法器，不可擅敲，锡杖衣钵等物，亦不可戏动。诸如水果、植物等，也不可随意摘取。
4、拜僧有讲究
见到僧人，称法师，或称大和尚，忌直称为“出家人”、“和尚”。与僧人见面常见的行礼方式为两手合一，微微低头，表示恭敬，忌握手、拥抱、摸僧人头等不当礼节。如果僧人正在礼佛、坐禅、诵经、饮食、睡眠、经行、入厕的时候，都不可向他礼拜。
5、其他注意事项
佛堂内不得大声喧哗，或躺卧跑跳。有人礼佛，勿从前面过。参拜佛时，最好靠近佛桌前拜佛，免得他人从你面前而过，打扰你拜佛。拜佛姿势要庄严正确，不可倾斜不正。带小孩进入寺庙，大人一定要管理好孩子，不可随意妄为。
上香的规矩和忌讳
上香的规矩有哪些 按照我国的传统习俗，每年春节及农历初一、十五等日期，广大群众有到寺院上香礼佛、祈福求安的习惯。为使十方善信种植福田、广获法益、正善正行，以满所愿，故将上香祈福的正确方法简要的介绍给大家，以祈共沾法益。
一、上香礼佛的真实意义是什么？
寺院是佛教徒培福修慧的场所，古称丛林，通常在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛，是古印度净饭王的太子，后出家修行，在菩提树下证道。成为大彻大悟的觉者，是佛教的创始人，被佛弟子尊为“世尊”、“本师”等。上香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净，奉献人生，觉悟人生。如此而行，自然福慧具足，心想事成。
二、供养佛、菩萨一定要上香吗？
不一定。供养佛、菩萨方法很多，通常用鲜花（表因）和水果（表果），如果条件不具备，仅供一杯清水（表清净平等）也行。但是，绝对不用酒肉来供养佛菩萨。通常用“香、花、灯、涂、果、乐”六供养，其中之一均可。
三、上香的含义是什么？
第一、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。
第二、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。
第三、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。
第四、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、嗔、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定真香。
四、上香求财可以得到吗？
不可以。佛经上讲：“佛氏门中，有求必应”。关键要懂得其中道理，求财要如理如法去求。燃香成灰是表示无私的奉献，即佛门所说的“布施”。这启示我们：从生求财求福，先要舍财种福。财布施是因，得财富是果。舍是因，得是果，舍得不二。所以，一个人的福报是自己修来的，不是佛菩萨施舍给你的。佛门常讲：“命由己造，福由己求。”烧大香就发大财吗？这纯属“以凡夫之心，度诸佛之腹”。大彻大悟、大慈大悲的诸佛菩萨，又怎会像凡夫众生一样，去在意你大香小香而分别赐富呢？当然不会。
五、有人一定要上香怎么办？
寺院是公共活动场所，一般会限制烧大香，加上节假日人流量多，烧大香稍为不慎就会灼伤他人，浓烟滚滚，不利环保，也易引起火患，如此，求福不成，反造无边罪业。一定要烧大香的信众，可将大香交给寺院管理人员，同意安排焚烧，焚烧时，寺院里的法师也会为你们祈祷。
六、上香礼佛应当许什么样的愿？
上香礼佛时应当心地清净，果能一尘不染，获福无边。若要许愿，当放弃自私自利，损人利己的念头，发利益社会、利益众生之大心愿，则功德无量。佛经上讲“礼佛一拜，灭罪河沙；念佛一声，福增无量”是也。
七、礼拜佛菩萨，上几支香为宜？
上三支香为宜。此表示“戒、定、慧”三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的上香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬一片真诚心”。
八、寺院里供的佛菩萨很多，给每个佛、菩萨都要烧三支香吗？
不一定。一般在大雄宝殿前上三支香就行了，其他各殿合掌礼拜，效果是一样的。当然，也可以按照寺院的规定，根据寺院香炉分布的情况自行决定，但每个香炉中不超过三支香为宜。
九、把点燃的香拿在手上拜佛正确吗？
不正确。把香点燃后应插在香炉中间，第一支香插在中间，心中默念：供养佛，觉而不迷；第二支香插在右边，心中默念：供养法，正而不邪；第三支香插在左边，心中默念：供养僧，净而不染。上完香后，应对佛像，肃立合掌，恭敬礼佛。现在有人将一把香点燃以后拿在手上拜佛，既可能引起火患，烧伤他人或自己，也容易烧坏拜垫和器物，更造成浓烟滚滚，污染环境，危......
上香的规矩和忌讳? 上香的规矩：
1.用自己的火将香点燃；
2.用两手的中指和食指夹着香杆，大姆指顶着香的尾部；
3.安置胸前，香头平对菩萨圣像；
4.再举香齐眉；
5.之后，放下如第3动作；
6.开始用左手分插。
上香的忌讳：烧香是正规的礼佛方式，但是重在真、诚，切不可向佛或菩萨供奉危害极大的化学香等不干净东西。
所以，所以，请一款是非常重要的，有心的话，建议你可以到无相铜炉上一对一定制一款祈福香，
此香采用天然无害的草木原料，更能够以示你的诚心，求佛为你辅助修持。
阿弥陀佛！
在家里烧香的讲究和忌讳有哪些 如果是给佛菩萨上香：1、住意安全，排烟口通畅，不成把烧，以三支或一支即可以。烧香是表心意，愿以香华敬佛菩萨。愿香洁身、口、意。
2、不认为烧香了就一切满愿，可看一些佛经书，除恶向善，和顺家人。
3、先要认知十善：1不打杀。2、不偷盗。3、不邪淫（不乱男女关系，不非时非处・・・）。4、不贪。5、不嗔。6不痴。不愿愚痴、迷信。7、不两舌。8不恶口。9、不倚语。10、不妄语．。言、行、意有规矩可依，自省自改。除恶向善，生活自顺。
南无本师释迦牟尼佛
老人去世上香的规矩和忌讳 与拜佛不同拜佛是先插上香 再三拜对过世的人 则是 手拿香三拜再插上 这一点要注意一根三根 都是可以的不能用檀香最好用藏香
烧香祈福的规矩及如何在家中上香啊？谢谢了。 在家烧香有很多烧香祈福的讲究。
首要注意整洁度。这里说的“整洁”并不是你要穿的多华贵，而是干净、整齐。而是你要对菩萨有可恭敬的心，烧香前要洗手，手是沾染浊气最多的地方，所以供香之时最好要先洗手。
烧香最好是左手拿香，不过这个看个人习惯，烧香时我们需要注意的是，香要一次性点燃，要越旺越好。烧香的时候双手捏举香高过头顶。作完揖后就可把手中香置于香炉中。有求的事，心中所想，暗自默念。
烧香的时候，磕头的话就要注意步骤了，烧香拜佛是有忌讳的，不能一阵猛磕头。最标准的姿势就是双膝跪在蒲团上，双手合什，这个双掌合什要注意手心处呈空心状，高举过头顶，向下至嘴边停顿，可许愿，默念心中所想，然后再摊开双掌，掌心向上，上身拜倒。手往蒲团前方放，头在向下磕。
烧香的时候周围不要有人打扰，也不要与他人边说话，边烧香。这也是烧香的讲究之一，要注意不要对任何佛像指指点点。也不要说不恭敬的话。要是烧香需要跪蒲团，需注意，来往不要跨过蒲团，不然会被视为不敬。
烧香拜佛，烧的香也是有讲究的。香是供养三宝，以此示范接引众生；也是传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。所以，建议可以到无相铜炉上请几盒香加持的，与外面的化学香对比，这香是天然植物香，不仅体现了香的本质，也对自然无害，对神明敬畏。
在家供佛，位置一定要选好，佛像最好是摆在空旷不受打扰的清幽之地。如有条件最好是有佛堂，一件小屋就可。烧香的讲究要注意家中有小孩的人，要注意看管好。勿让小孩到佛堂内奔跑嘻戏。扰了佛的清净。
上香都有什么讲究 穿着整齐，干净，不得穿拖鞋，浓妆艳抹，在寺院不得大声喧哗，保持一个清净心，诚信心敬佛，这些是基本的。将就一点的就是：一、着装 寺院是一个庄严、神圣的地方，一进去就可以给人一种超然的感觉，自然我们的服装也会对这种环境起着一种衬托作用。 去寺院参访与礼佛时，我们最好穿着朴素大方，应避免穿颜色鲜艳及过于另类的服装。尤其女士进入寺院尽量不要穿得过于暴露与鲜艳。因为不同场合有着不同的穿著要求。 无论男女入寺参访应着宽松之衣，以便于礼拜，否则衣裤过紧，礼佛跪拜会很不方便。 服装的搭配通用原则是，莫过于得体大方，这样无论在任何场合都会适用的。 二、见僧人礼仪 在寺院当中，必然会遇到出家师父。出家人舍弃世间的五欲六尘，每日在那种清净的院落里修行梵行，他们代佛说法，开导群生，无论是他们的德行还是行持，都是值得我们去礼敬的。 通常来讲，在寺中行走时遇见出家人应恭敬合掌，同时口中可以说：「阿弥陀佛」或「师父您好」，以示恭敬。 在这里需要注意几点： 1、在厕所中不得礼拜问讯； 2、手中捧经典佛像时不得礼拜问讯； 3、手捧其它杂物时不得问讯。 其总的原则无非就是处处体现着恭敬即可。 至于如何称呼，我们可称僧人为法师或师父，若知道师父的法号则可以加上师父的法号称某某法师或某某师父。 三、进入殿堂 一个大的寺院会有很多的殿，例如：天王殿、大雄宝殿、观音殿等，那么我们进入殿堂需要注意些甚么呢？在进门的时候，要靠门的一侧进入，在哪一侧进入则先迈哪只脚，例如：在右侧进入，那么我们则先让右脚进去，反之亦然。不得从中间进入，因为那样会长养我慢心及不恭敬。 有些殿堂会有供果，常见有的居士会随意拿取，这都是不如法的，因为佛前的供品都是十方三宝物，我们若随意拿取，罪过是非常严重的，还有的殿中会有法器我们不可以随意击打，因为有的法器是召集僧众用的，若任意击打会影响大众的修学，罪过也是不言而喻的。 在佛殿当中我们可以绕佛，据经典记载是有很多功德的，但我们要注意旋转的方向，应该是右绕佛，即顺时针，不得逆旋，因正旋表示恭敬之意，这也是源于印度人的礼仪与习惯。 在殿堂中不得大声嘻笑及大声说话，不要乱扔杂物及吐痰，这些都是没有素养的表现，况且佛殿是供养佛菩萨的庄严圣地，我们一定要十分注意。 印光大师说，佛法在恭敬中求，一分恭敬一分受益，十分恭敬十分受益。所以我们处处要体现着恭敬之心，自然在心中就会有一种无形的约束，同时也可以收摄我们身心。 四、参加法会 在家学佛居士与寺院及出家僧众的学修之一，便是参加寺院兴办的各种大大小小法会。 通常会每逢佛菩萨圣诞日举办法会，内容多为集众诵经、礼忏、念佛、听开示等。参加法会期间一些大的寺院会人数众多，那么自然需要一种良好的秩序，所以一定要服从寺院常住的安排，主要包括上殿和过堂的时间、课诵内容等。 下面着重介绍一下关于参加法会时上殿诵经的注意事项： 上殿应着海青及居士服。海青是具有汉传佛教特色及中 国古殿服装风格的服饰，为汉代人所穿着的服装，一直延用至今。出家众多着黄颜色及黑色海青，在家居士不可着黄色的海青，而一般穿着黑色及咖啡色海青。穿着 海青时最好搭配布鞋、长裤，若穿皮鞋及短裤会显得不伦不类，有失庄严，另外海青的袖子很大，里面不宜放置杂物和经书等，这样走起路来会显得很不雅观。 在大众集体诵经的时候，个人的声音不宜过大，以自己能听清为宜，因为梵呗念诵以清净庄严韵律和谐为主。在于摄心以至安静调服诸根。还有就是，人多的时候因为地方的差异所致，可能会存在不同方言及唱诵旋律的不同，如果一味大声唱诵，......
去寺庙拜佛烧香有什么规矩与禁忌 一、衣着庄重，不能 *** 四肢。二、寺内严禁高声喧哗。三、寺内财物、供品不能据为己有。四、寺内钟鼓法器不可擅自敲动。五、面见僧人应合掌问讯。六、中央拜垫是寺主专用，不可在上礼拜。七、烧香1~3炷即可，不要大把点燃。八、在寺内吃僧饭及住宿，应交伙食费。
上香的规矩和注意事项 只要用一颗虔诚心去做 , 恭恭敬敬的上香 没有太多的说法 ....
如何正确上香，如何拜佛许愿，烧香原则规矩 上香，实质是以香供养佛菩萨，这是有功德的。但功德大小，取决于发心，也就是说，你的发心越好，功德越大，发心越小，功德越小，如果发心不好，无功德而有罪。
什么是发心大？就是发心善。比如，上香拜佛是为了度众生，为了成佛度众，为了家人的健康，等等。什么是发心小，就是只为自己。发心不好，就是上香的目的是害人。
拜毕，记住把上香供养拜佛的功德回向给自己所希望的事项实现。
因此，许愿，是以自己的功德来求佛菩萨保佑自己的理想实现，而不是说，我给佛菩萨送礼物求佛菩萨办事。许愿的前提是有功德。除了上香拜佛，还有放生、印经、诵经持咒，学雷锋做好事、助学，等等，只要是利益别人或动物的，就有功德，就能通过回向，帮助实现自己的愿望。
上香的方法，一般是取香三支或者一枝，恭敬点燃插入香炉，然后礼佛三拜即可。
上香有什么讲究，有什么忌讳 烧香拜佛是对佛祖起码的尊重。烧香拜佛时，信众取香，在灯火中点燃，拿在手里，走到佛前，心要恭敬诚恳。
面对佛像，恭敬站立，两手举香，用一颗纯净的心向佛，心中可默念所求，望佛能够听到。举香时，手如问讯状。
两手之食指及中指夹着香脚，两大拇指抵住香脚之尾端。香要拖稳。将香平举至眉间，与眉平齐，双目净观佛像庄严，眼观鼻，鼻观心。
诚信想你心中所求。将香放下，右手拿香脚，左手插香，两香间距离为五分。注意上香的时候不要跨过面前的蒲团，不然被视为不敬。
俗话说，烧香拜佛贵在心诚；第一诚，就是供奉佛祖的香，因为香在宗教是与佛的沟通的信使，是供养佛的圣品；
所以，你最好可以先去无相铜炉上请几盒吉祥香或者祈福香辅助加持。因为它这个香好就好在是天然的植物香，保存了佛家所说的香的本真。
第二诚，就是祈福的愿望了，佛家最不喜欢的就是虚妄之人，虚伪之心，既然拜佛祈福，必须心术正，心愿也要正，这样佛祖才会为你庇护保佑，
正所谓有因必有果，善因得善果就是这个道理嘛。
阿弥陀佛！
上香的规矩和忌讳，烧香拜佛的讲究和忌讳有什么
提起上香的规矩和忌讳，大家都知道，有人问烧香拜的讲究和忌讳有什么，另外，还有人想问上香时间有什么讲究，你知道这是怎么回事？其实去上香的规矩和忌讳，下面就一起来看看烧香拜的讲究和忌讳有什么，希望能够帮助到大家！
上香的规矩和忌讳
1、上香的规矩和忌讳:烧香拜的讲究和忌讳有什么
1、穿戴干净：预知第要去烧香，头天晚上就需要净身。净身就是洗去身上的尘埃，把自己稍微打整得整洁一点，并不是你要穿得多华贵，而是干净、整齐。穿戴不浮夸、另类。
2、进殿须知：如否有人注意到，一般的正殿都有两道间一道大门，两旁两道小门。而烧香拜进门也是有忌讳的，不是尼姑不要走中间那道门，中间那道门被称为空门，只有出家人才可以出入的。
而两旁的们可供香客们进出，进门需要注意，女迈右脚。男迈左脚。一定不能踩在门槛上，这是对的不敬。进殿直接跨过就是。在家上香的规矩和忌讳。
3、拜礼仪：前来拜的人心要，手要干净，因为手要作揖，要拿香所以要干净。前来拜在殿内说话要注意，勿议论，勿喧哗。不要对任何像指指点点。由于前来拜的人比较多，大殿内比较多，需注意，烧香拜时来往不要跨过，不然会被视为不敬。
4、烧香数量：烧香拜，香的数量也是有讲究的。三炷为自己祈福，六炷为两辈人祈福，九炷为三代人祈福。而十三是一个，十三炷香就是的高香。是烧香再叩头。这也是的规格，一般寻常拜，三炷香就为好。
5、拿香手势：烧香的话，应该是左手拿香，烧香时，香要一次性点燃，要越旺越好，而点完香如何火还没灭，切勿用嘴吹，只需横拿上下晃动香受到风吹自会熄灭。上香的时候用右手在下握住香，高举过头顶作揖。作完揖后就可把手中香置于香炉中。在遇到了蛇预示什么。
2、上香的规矩和忌讳:上香时间有什么讲究
家里上香要在早上八点和晚上七点，这两个时间点都要上香。
一、早上八点上香
一般来说早上八点上香为宜，不可过早，过早起不到敬拜的效果，一般早上上香要注意七点的时候要准时把摆好的香炉插上香，当然这还不算是上香的完整过程，插上的香记住点的一定要一样齐，并且插的时候想也要一样高，不然则容易给人给一种不好的感觉，不太有敬意。
二、十二点不上香烧香拜的规矩。
去上香的规矩和忌讳
中有二十四个时辰，但是大致的可以分为三个阶段，即为上午，中午，晚上，也可以说是早中晚，三个阶段，在这个阶段里，中午十二点的是时候是不易上香的，这个时候如日中天，太阳正位处于南部，这个时候上香不仅不能招来吉祥还易出事。
三、晚上七点上香
晚上也是要上香的，都知道过年的时候是香火不断，那么晚上如果是在家里上香的话是在七点左右为宜，这个时候正处于傍晚也算是一个比较鲜明的分界线，告别了忙碌的白天，晚上也该用膳休息了，这个时候，上香敬一敬香火表达的是对的一种的祝愿之情。给亡人上香的标准动作。
上香的注意事项
1、上香前先要求上香者必须用清水洗干净双手，以表对神的尊敬。当天能。
2、上香前先燃烛，意在照亮人神间的通途。正确的敬香手势。
3、平心静气，敬对财神。手持三炷香，在神位左边的蜡烛点着。如果香头有火苗，则不可用口吹灭，而是水平持香轻轻前迎即可自熄。给上香的规矩和忌讳。
4、面对像前，右手手指拈香，左手包着右手，举于额前。
5、上香时，用左手把香插上香炉内，三炷香之间的距离要平等，要求“香不过寸”，即相互的距离不超过一寸。
以上就是与烧香拜的讲究和忌讳有什么相关内容，是关于烧香拜的讲究和忌讳有什么的分享。看完上香的规矩和忌讳后，希望这对大家有所帮助！
去寺庙上香的规矩和忌讳
在寺院上香，需要在衣服、行为上注意做到恭敬，拜对了佛，有不正确的想法，不正确的礼拜，容易失去三皈依戒体。我们有恭敬心是一方面，但是礼拜又是一回事，所以千万不要乱。以下几点都要注意：
1.诚心不迷信
有人想着我上头香，烧高香，就能获得吉祥，事实上并非如此。烧香，并不是佛需要，上香有两层含义，一是以香供养诸佛菩萨，二是以香恭请佛菩萨来加持我们。
为什么要以香来供养佛菩萨呢？因为香能解秽流芳，令人闻之欢喜。香的种类很多，但以“心香”最为珍贵，“心香一瓣礼法王，功德无尽难计量。”以戒香、定香、慧香、解脱香、解脱知见香，以及无上菩提心与菩萨行，来供养十方无量诸佛，才是最上等、最究竟的供养。求佛菩萨事实上就是求自己，佛法是通过自己的修行、持戒、念佛从而达到改变自己的目的，获得解脱。
2.衣服不暴露
去寺院不要穿动物材质的衣服，比如皮衣、皮鞋，羽绒服等，也不要穿的太暴露，比如女生不要穿裙子、吊带，不要浓妆艳抹，香粉、香水的涂。容易让周围的人生出来散漫心。也不方便自己礼佛。
3.千万不要四面拜
如《法句譬喻经·吉祥品》所说：“亦不从天人，希望求侥幸；亦不祷神祠，是为最吉祥。”所以你也不要从天人那儿期望一个侥幸。有的人拜佛的时候四面都拜，问他拜的什么，他说：“啊，这是把鬼神、天都拜一拜。”这面拜着佛，那面又拜着外道，所以说对佛没有一点虔诚心。他希望什么呢？这种希望能得到侥幸的心理，实际上是错误的。佛法讲种什么因得什么果，自己种的因，必然自己要承受这个果，不是别人所能给的。就像吃饭，自己吃自己饱。
比如说有的人受了五戒，礼拜天人的时候，天人都不敢受，他躲得远远的。因为啥呢？一个受五戒的人去礼拜他，他怕减少他的福报，他还想在天上多呆几天呢。你这一拜，他的福报反而减少了，所以说不能礼拜。
佛入灭了以后，可能是阿育王，曾经走到一个寺庙，这个寺庙也没写是什么，他就问随从和老百姓，这是不是佛庙？他们说是佛庙。后来阿育王就去拜了，当他一拜，整个庙就塌了。阿育王就奇怪了：我拜它怎么就塌了呢？既然是佛庙不应该塌啊！就马上打听，向周围邻居打听，后来知道是一个神庙，不是佛庙，别人误认为是佛庙。所以说，国王的礼拜它就不能承受，阿育王去礼拜了，这个庙就不能承担，最后整个庙就塌了。所以一个受五戒的人去礼拜天人，他都不会接受的，躲得远远的，何况鬼神了，是不是？你礼拜它等于害它一样。
“亦不从天人，希望求侥幸”。不存在这个问题，你修得好自然生天，修得不好，自然受其果报，不是谁能给你的。佛讲得很清楚：自作自受。所以我们应该按着佛的教导去修行。“亦不祷神祠”，“神”指的就是一些庙宇，“祠”是祠堂，就是那种家庭祠堂。
听说现在有的人推崇祠堂，把家谱摆在祠堂里，让大家去礼拜。作为世间人无可非议，因为他有家族概念，通过这个祠堂来教育一些族人，都是封建社会所留下来的一些东西，确实起到一定的约束作用；但也有它弊病的地方。对世间人无可非议，我们不能讲什么，因为他们自己想做什么是他们的自由。但作为一个佛教徒，一个皈依佛法的人，一个信佛的人，称赞这种祠堂的做法是不正确的（——如果当做祖先长辈去拜一拜还可以，要是视为神灵去拜就）容易失去三皈依戒体。所以你不去拜神和祠是最为吉祥的事情。
我们有时候有恐惧，说这座庙不拜，以后它（神仙鬼神等）来找我怎么办？这是大家普遍的心理，一种暗影。实际上什么是最吉祥的？你不拜是最吉祥的。你拜了以后就产生暗影了，产生暗影心就多疑，很多的正见就破了。本来我们学习佛法有很多的正见，由于这么礼拜，我们的正见一破再破。所以说这个很可怕。不是拜不拜的问题，是我们想不想获得吉祥的问题。想获得吉祥，我们就要远离这些不善、邪见和不吉祥的事物。
